Biografi av Emile Durkheim og hans verk

Blant moderne sosiologer, (David) Emile Durkheim, har det franske geni et av de viktigste stedene. Hans fortrinn ligger i det faktum at han nylig undersøkte en rekke flerårige problemer - problemet hvordan sosial orden opprettholdes, nettopp det som initierer store samfunnsendringer, bare hvor ligger de sosiale elementene i menneskelivet og om det er mulig å etablere en samfunnsvitenskap - og ingen sosiolog som kom etter ham kunne forsømme disse problemene og Durkheims tanker om dem.

Hovedprinsippet til Durkheims overordnede doktrin er hans insistering på at studiet av samfunnet må eliminere reduksjonisme og vurdere sosiale fenomener sui generis. Durkheim fokuserte på sosialt strukturelle determinanter av menneskehetens sosiale problemer. Emile Durkheim pionerer den komparative metoden i sosiologi. Han var en eruditlærer, en dyp tenker, en progressiv utdannet, en effektiv forfatter og en streng disiplinær. Durkheim anerkjente Auguste Comte som sin herre. Men han gikk langt foran Comte for å etablere sosiologi som en empirisk vitenskap.

Emile Durkheim-En biografisk skisse:

Emile Durkheim ble født 5. april 1858, i Epinal, Frankrike. Han studerte hebraisk språk, Gamle Testamentet og Talmund i en tidlig alder. Durkheim hadde en klar studentkarriere på høgskolen i Epinal. Han var ikke til støtte for det konvensjonelle emnet undervist i skolen og høyskolene. Han lengtet etter skoling i vitenskapelige metoder. Han ble uteksaminert fra den berømte høgskolen i Paris "Ecole Normale." Fra 1882 til 1887 lærte han filosofi i en rekke provinsskoler i Paris.

Hans appetitt for vitenskap ble fremmet videre ved en tur til Tyskland, hvor han ble utsatt for den vitenskapelige psykologi som ble pionerer av Wilhelm Wundt, i årene umiddelbart etter besøket i Tyskland. Etter retur fra Tyskland fortsatte han med å publisere flere artikler. I 1893 publiserte han sin franske doktorsavhandling, "Arbeidsdeling i samfunnet." I 1885, The Sociological Methods Regler, 1897 "The Suicide", i 1912, "The Elementary Forms of Religious Life."

I 1906 ble han utnevnt til professor i utdanningsvitenskap og i 1913 ble tittelen hans senere endret til professor i vitenskap og sosiologi. "Durkheims journal som han startet" Anne Sociologique "i 1896, fortsetter fortsatt å tjene som en av de ledende tidsskrifter av sosiologisk tanke. Hans innflytelse på sosiologi er en varig. Han pustet sitt siste i 15. november 1917, i 59 år. Selv om Durkheim ikke er mer, men hans bidrag lever fortsatt.

Main Works of Durkheim:

1. Arbeidsavdelingen i samfunnet - 1893.

2. Reglene for sosiologisk metode-1895.

3. Selvmord-1897

4. kollektive og individuelle representasjoner-1899.

5. Dommer av virkeligheten og dommer av verdi-1911

6. De grunnleggende former for religiøst liv 1912

7. Profesjonell etikk og sivil moral.

Durkheim regnes som en berømt figur i franske intellektuelle sirkler. Han har gjort "sosiale fakta" sentrale i hans metoder. Durkheim forsvarte nesten helt den sosiale betydningen av den enkelte beslutning. Lewis A. Coser skriver: "Samfunnet er virkelig å være sikker, men det er også individet og de to, det skal huskes, er alltid i samhandling. Å prioritere den ene eller den andre er misvisende på lang sikt. "

Durkheim var en mann av karakter. Han var lidenskapelig engasjert i de moralske problemene i hans tid; gjennom hele sitt liv. Durkheim på en måte var positivist og anbefalte sterkt å anvende fysikkens metoder til studier av sosiale fakta.

Durkheims skrifter om ulike sosiologiske emner gir relativt overbevisende svar på mange problemer i sosiologisk teori.

Durkheims samfunnsregler er en klassisk tekst i beste forstand. Han ser sin første oppgave som å si nøyaktig hva det er som sosiologi handler om, hva det studerer. Durkheims hensikt var å skille sosiologi fra biologi og psykologi, særlig sistnevnte. Det som skiller et samfunnsfaktor er at det pålegges oss fra utsiden; at det er en stor grad av tvang om det.

Etter å ha definert sosiale fakta som sosiologisk forsvar eller objekt, instruerer Durkheim oss til å vurdere sosiale fakta som om de var ting. Ved en slik instruksjon forsøker han å skille sosiologisk analyse fra det vi kan kalle spekulativ teorisering.

Durkheim opprettholdt at det er en underliggende positivistisk enhet av vitenskapen. Med andre ord deler alle vitenskap-fysisk, kjemisk, biologisk, psykologisk og sosialt del visse grunnleggende metodologiske prinsipper og prosedyrer. Som fysikeren undersøker sammenhenger mellom fysiske fakta for å oppdage fysiske lover, studerer biologen relasjoner mellom biologiske fakta for å oppdage biologiske lover.

Ifølge Durkheim studerer sosiologen relasjoner blant objektive sosiale fakta for å formulere determinant sosiale lover. Sosial fakta er kjennetegn ved sui-generis samfunn. Som samfunnsegenskaper kan de ikke reduseres til eller omdefineres som individuelle eller psykologiske fakta. En grunnleggende regel i studien av sosiale fakta, for Durkheim, involverte positivistisk tilnærming til å "behandle sosiale fakta som ting."