Fullstendig informasjon om prinsippet om maksimal sosial fordel

De klassiske økonomene trodde at den beste planen for offentlige finanser var det som holdt offentlige utgifter og skatt på så lavt nivå som mulig. Ifølge JB Say, "Det aller beste av alle planer om å finansiere er å tilbringe lite og det beste av alle skatter er det som er minst i beløp."

Image Courtesy: aerva.com/wordpress/wp-content/uploads/2011/11/internalcomm2.jpg

Det utgjorde å si at statlige aktiviteter må holdes til et minimum.

Offentlige finansvirksomhet har en dyp innflytelse på samfunnets økonomiske liv, og det bør være mulig å dømme dem etter et kriterium for sosial fordel.

Det beste kriteriet for formålet er gitt av det som kalles Dalton 'Princip of Maximum Social Advantage', og av Pigou 'Princip of Maximum Aggregate Welfare'.

De fleste av de offentlige finansvirksomhetene innebærer overføringer av kjøpekraft fra enkelte personer til andre eller av variasjoner i total kjøpekraft, og av konsekvensmessige endringer i bruken av økonomiske ressurser.

Disse overføringene er gjort av beskatning eller på annen måte, fra enkelte personer til offentlige myndigheter, og tilbake lignin fra disse myndighetene ved offentlige utgifter til andre personer.

Som et resultat av alle disse operasjonene av offentlig finansiering skjer endringer i mengden og i form av den formue som er produsert, og i fordelingen av den rikdommen blant enkeltpersoner og klasser.

Er disse endringene i deres samlede effekter sosialt fordelaktige? I så fall er operasjonene berettiget; hvis ikke, ikke Det beste offentlige finanssystemet er det som sikrer maksimal sosial fordel fra operasjonene den utfører.

Prinsippet om maksimal sosial fordel kan forklares ved å benytte marginalanalysen. Alle offentlige utgifter, forutsatt at det er dømmende pålagt av regjeringen, gir noen fordel på samfunnet. Fordelen som følge av påfølgende små trinn av offentlige utgifter må imidlertid avta med hver utgiftsøkning.

Med andre ord reduseres den marginale sosiale ytelsen eller den marginale bruken av offentlige utgifter som samfunnet har mer av det. På den annen side forårsaker statens inntekter disutility for de som må dele med noe av sin kjøpekraft når de betaler til offentlige myndigheter.

Den marginale disutiliteten eller det marginale sosiale offeret for offentlige inntekter øker ettersom inntektene blir større. Nå, så lenge den marginale bruken av offentlige utgifter overstiger den marginale disutiliteten i offentlige inntekter, øker både økningen av nettofordelen til samfunnet.

På den annen side, når den marginale nytte av offentlige utgifter er mindre enn den marginale uutnyttelsen av offentlige inntekter, er det en reduksjon i både utgifter og inntekter. Derfor er den sosiale fordelen maksimalt dersom marginale nytte av offentlige utgifter er lik marginell disutilitet i offentlige inntekter.

Samlet tilfredsstillelse fra offentlige utgifter avhenger blant annet av hvordan den fordeles over ulike hoveder. Tilsvarende avhenger det totale offeret av de offentlige inntektene av fordelingen over ulike kilder.

Prinsippet om equimarginal utility bør brukes innenfor offentlige utgifter og beskatning. Offentlige utgifter bør fordeles over de ulike bruksområdene på en slik måte at de gir samme marginale nytte fra hver annen bruk.

Så også på skatteområdet må marginalt offer fra forskjellige kilder være det samme. Det ville føre til det minste aggregerte ofre. Loven kan representert skjematisk som følger:

MU måler størrelsen på verktøyet som tilfaller fra hver ekstra rupee som brukes i form av offentlige utgifter. MU-kurven skråner ned avdelinger for å indikere at marginutnyttelsen av de offentlige utgiftene fortsetter å falle.

MDU-kurven indikerer det marginale offer som kommer fra offentlige inntekter. Hver ekstra rupee samlet av regjeringen innebærer mer offer og dermed MDU-kurven skråner oppover.

Begge kurvene krysser ved punkt P, likevektspunktet hvor marginalt offer er marginal fordel. Dette er poenget med maksimal sosial fordel. Eventuell avvik fra punktet vil redusere den sosiale fordelen.