Essay på de essensielle elementene av karma
Les denne essay om essensielle elementer av karma!
Vi kan nevne noen av de viktige elementene i læren om karma på følgende måte.
Image Courtesy: images.wisegeek.com/hindu-goddess-artwork.jpg
1. Handlingen har tre deler:
En handling er delt inn i tre deler, nemlig 'Kayik, Vachik og Wansik, som betyr at handlingen utføres enten gjennom kroppen eller gjennom ord eller gjennom sinnet. Det er ikke bare konkrete handlinger som er av betydning for oss, men alle slike handlinger skal inkluderes som utføres gjennom ord eller gjerninger.
2. Definitivt resultat:
Hver handling har resultert eller Karmaphal. En mann må bære resultatet av sin egen handling. Dette betyr at det er en sammenheng mellom handlingen og resultatet som skal bæres av den enkelte.
3. Betong og abstrakt resultat:
Det er to aspekter av resultatet av en persons handling. Først er det konkret reaksjon eller utadgående resultat av handlingen, og for det andre er det abstrakt resultat av handlingene som påvirker våre følelser og tenkning. Kombinert sammen utgjør de handlingen og dens resultater.
4. Indestructibility of Karma:
Karma betyr også at det er en kumulativ prosess. Resultatene av alle handlingene fortsetter som å akkumulere. Det betyr at det ikke er nødvendig at en person må møte resultatet av sine handlinger umiddelbart etter at handlingene er utført. Det skjer noen ganger at en person må bære konsekvensene av hans handlinger i dette livet og i det neste livet. Det er tro på at resultatet av handlingen ikke blir ødelagt, selv om personen dør. Tvert imot, reaksjonen av en handling akkumuleres gradvis og til slutt utgjør Karma Phal.
5. Nødvendighet av gjenfødelse :
Handlingenes natur bestemmer om en person vil gå til himmelen eller helvete. Selv naturen til sin neste fødsel bestemmes av hans handlinger. Det er frukten av ens egne gjerninger som tvinger ham til å føde igjen og igjen.
6. Sjelens uødelighet:
Karma-doktrinen forutsetter også at et individ kan dø, men hans sjel er udødelig, og derfor blir personen født til han står overfor konsekvensen av hans handlinger.
7. Karma-prosessen er evig:
Det antas at selv Gud ikke er unntak fra denne regelen. Når handlingsprosessen begynner, kommer den ikke til ende før personen oppnår frelse eller Moksha.
I tillegg påvirker en persons handlinger ikke bare sitt eget liv, men livet til sine barn, barnebarn og storebarn. De må også bære konsekvensene av deres forfedres handlinger.
