Mote: Det er Kjennetegn, Kontrast til Tilpasset og Rolle i Moderne Samfunn

Les denne artikkelen for å lære om egenskaper, kontrast til tilpasset og rollemote i moderne samfunn!

Betydningen av mote:

Mote er også et viktig middel for sosial kontroll. Jeg bestemmer vår tale, mening, tro, rekreasjon, kjole, musikk kunst og litteratur. Vi skal kort studere sine mest fremtredende funksjoner og rollen som den spiller i samfunnet.

Herbert Spencer ansett mote som en leveler av tilpassede Gabriel Trade forsvarer mote som "imitasjon av samtidige. MacIver har godt beskrevet mote "som sosialt godkjenne variasjonssekvensen på et vanlig tema." Ifølge Lundberg er "Fashions folkways som overlever i bare kort tid." EA Ross skriver, "Fashion er en serie av gjentatte endringer i valg av en gruppe mennesker som, selv om de kan bli ledsaget av verktøy, ikke er bestemt av det. " Kimball Young definerer mote som "den nåværende eller gjeldende bruksmodus, måte eller karakteristikk ved uttrykk, presentasjon, av oppfatning av de spesifikke kulturtrekkene som tilpasser tillater å endre." Mote innebærer visse vaner på hvilke fasjonable forandringer som blomstrer. Det er et kompromiss mellom ønske om nyhet og ønske om overensstemmelse. Det er en forbigående akseptert endring på en permanent oppførselstype. Således på seg en nylon sari, å sette på høyhælte sko, ha bobbed hår, spille cricket, bruke maleri til å dekorere salongen, går i par er alle eksempler på mote.

For å gjøre betydningen av mote tydeligere, kan vi se på meningen med to andre ord, "Etiquette" og "Convention". Konvensjon og etikett er bare enkle forhold i sosiale relasjoner uten å ha en dypere betydning. Konvensjonen foreskriver de former som sosiale forhold i bestemte situasjoner må følge. Disse skjemaene er bare sosial avtale. De er sosialt enige om prosedyrer. De gjør sosiale relasjoner jevnt og automatisk med minst forvirring og friksjon.

Slik at man må unngå emner, kan skape spenning hvis det åpent uttrykkes, at visse former for tale og atferd skal brukes til å holde forholdet overfladisk vennlig, når man underskrider det er interessekonflikt, at man ikke bør si at en manns ansikt hva man sier til vennene sine, er alle eksempler på konvensjon. Med mindre disse konvensjonene blir fulgt, ville menneskelige relasjoner være usynlige og uutholdelige.

Etiquette foreskriver at de detaljerte formaliteter skal observeres ved seremonielle anledninger. Det er en kode med hensyn til manerer. Således hilsen og ønske seg godt er etikettmodus.

Mote, det kan bli notert, er ikke noe som samfunnet bare tolererer, men det er noe som samfunnet aksepterer. Det har et element av sosial sanksjon bak seg: hvis det ikke var så, ville mote falle inn i kategorien kynisme.

Kjennetegn på mote:

Følgende egenskaper av mote kan påpekes:

(i) Mote er et gruppevalg:

Mote er ikke et individuelt valg, men er et gruppevalg. Så lenge et bestemt valg forblir begrenset til et individ, kan det bedre bli kalt "stil" og ikke mote. Stilen blir en mote når den er adoptert av en rekke mennesker.

(ii) Mote kan byttes:

Den viktige egenskapen til mote er dens skiftende natur. Hvis den overlever lenge, slutter den å være en mote og kan bli en folkway eller mores.

(iii) Elementet av verktøyet kan eller ikke finnes i mote:

En mote kan bli vedtatt for noe utilitaristisk formål, men det er ikke avgjørende at hver mote burde bære noe nytt eller det kan sies at alle moter er ubrukelige.

(iv) Fashions er all-gjennomtrengende:

Fashions omfavner en stor del av menneskelivet. De kan ses på mange felt, fra tale til kjole. Fashions finnes i alle samfunn.

(v) enhetlighet:

På grunn av de raske transportmidlene sprer seg fra ett hjørne til det andre hjørnet av verden. Fashions of American hippies har også spredt seg i det indiske samfunnet.

(vi) Maddening tempo:

Noen ganger endres moter så fort at det blir vanskelig å være i takt med de skiftende motene.

Kontrasten mellom egendefinert og mote:

Tilpasset og mote er noen ganger tenkt som utskiftbare. Men faktisk er det ikke slik.

Følgende punkter i kontrast kan noteres mellom de to:

(i) Custom er varig, mote kan byttes:

Tilpasset er varig; mote er foranderlig. Tilpasset overføres fra generasjon til generasjon, og tilpasset bare følges fra uendelig tid. Mote, derimot, er kortvarig og lever knapt et tiår. Tiden er selve essensen av mote.

Kjolenes stil som virker så vakker i dag, vil virke latterlig et par år dermed. Hvis mote overlever lenge, slutter det faktisk å være en mote. Moteansvar betyr overgang av mote; mote følges fordi det aldri har blitt fulgt før.

(ii) Tilpasset er spontant, mote er kunstig:

Tilpasset er spontant, mote er kunstig. Tilpasset vokser i samfunnet av seg selv og følger som vane, men mote er opprettet og fulgt med en hensikt i tankene. Noen ganger er det aristokratiet som starter en ny mote og andre følger den. Noen ganger er det en politisk eller sosial bevegelse som starter en mote som iført Khadi i moderne India. Noen ganger oppdager et bedriftsfirma "en mote for å popularisere et produkt ved å knytte det sammen med noen filmstjerne. Noen ganger er moter startet av de som er dyktige på å fange stemningen i øyeblikket og imiteres rett og slett fordi de vekker interesse.

(iii) Tilpassede står for sosialitet, mote for individualitet:

Tilpassede står for sosialitet, mote for individualitet. Tilpasset følges av alle medlemmene i et fellesskap, og dette universelle følgende skaper sosiale obligasjoner mellom dem. Mote er startet av noen, og noen må være sist til å adoptere det.

Bare hvordan mote starter er fortsatt noe av et mysterium som krever mer sosiologisk forskning for å løse enn det som ennå ikke er gitt det. Når det blir universelt, mister det sin nyhet og gir plass til en ny mote. Ved å følge en tilpasset søker en person å identifisere seg med resten, mens han ved å følge en mote søker å skille seg fra resten.

(iv) Tilpasset er bekymret, med viktige saker, mote med ubarmhjertige:

Tilpasset er opptatt av det intime liv og temperament i gruppen, mote er generelt opptatt av frivoløse og overfladiske saker. Eller med andre ord kan vi si at mote gjelder ting som kan forandre seg fordi de er trivielle, mens egendefinert gjelder ting som ikke kan forandres fordi de er viktige.

Mote understreker forandringen seg selv, ikke hva som endres. På kjoleområdet er det generelle typer plagg som foreskrives ved bruk for spesielle anledninger, for eksempel bryllup, sorg eller sport, eller for spesielle årstider; mens innenfor disse typene er stilene regulert av mote.

Enten en jente legger på en nylon sari eller en bomullssari, er det ikke så viktig som om hun sitter på en sari eller ikke. På samme måte som i kjole på samme måte i rekreasjon og mange andre områder av sosial atferd bestemmer mote "de flyktige varianter av de skreddersydde generelle typene." Folk følger moter fordi de er helt ute av mote i mange opplysninger, er å miste mye sosial prestisje og få mennesker bryr seg om å drive en slik risiko.

(v) Mote vokser hvor tilpassede brudd går av:

Mote vokser ofte hvor tilpassede bryter av. Hvis skilsmisse blir en mote, kan samfunnet sies å være på vei for katastrofe. Hvis bruk av prevensjonsmidler blir en mote, kan familiens fremtid være dømt. Når mote tar moralens plass, blir de solide søylene i samfunnet rystet.

Mote i moderne samfunn:

Mote er mer utbredt i det moderne samfunn enn i primitive stammer eller bondegemenskaper.

Følgende er årsakene:

(i) Mobil klasse struktur:

Det moderne samfunnet er et åpent samfunn hvor klassenes distinksjoner ikke er så stive som i det primitive samfunnet. Den urbane og mobile klassestrukturen gjør det mulig for folk å dyrke individuell smak og vedta nytt kurs. Det moderne samfunnet er mer tolerant overfor forskjeller og plasserer derfor få sjakkler på mote-syklusen.

Våre standarder for dømmekraft har også endret seg. I dag blir individet vurdert mer av observerbare eksternaliteter enn av hans aner, hans karakter eller hans ekte prestasjoner. Klærne en mann bærer, språket han snakker, manerer han viser, har mer vekt i å tilegne seg en status enn sin enkelhet, patriotisme og integritet. Hvis han kan holde seg oppdatert i forhold til sin kjole, tale og oppførsel, vil han forsikre seg om et høyt samfunnsansvar.

(ii) velstand:

Ikke bare det moderne samfunnets mobile og urbane karakter, men dens velstand snakker også for større utbredelse av mote i den. Menn i dag er rikere enn sine forfedre og har mer fritid. De har de nødvendige midler og tid til å leke med luksus og å tenke på mote.

Som MacIver skriver: "Vi tenker ikke på mote i overalls; det er mer av mote i bilens kropp enn i chassiset; Det er ingen mote i dampskovler. Følgelig, jo høyere levestandard, jo mer materiale er det for mote å operere på. "

(iii) Kommunikasjonsmidler:

Til slutt er den enorme utviklingen av kommunikasjonsmidlene også ansvarlig for spredning av mote i det moderne samfunn. Barrierer av tid og avstand har blitt brutt ned. En nyhet oppfunnet hvor som helst, snart blir kjent overalt. Annonse- og bevegelsesbilder har blitt motebærerne.

I dag er en rekke spesialister opptatt av å skape nyheter. Tilpasset er kraftigere i områdene fjernt fra kommunikasjon hvor isolasjon er størst. I det moderne samfunnet holdet av egendefinerte taper hold, mote vinster ny grunn. Kumulative oppfinnelser av industrialderen har redusert livets område kontrollert av tilpasset og økt området kontrollert av mote.