Intensivering av modernitetsprosessene (noen prosess)

Intensivering av modernitetsprosessene!

Modernitet er den distinkte og unike form for sosialt liv som karakteriserer moderne samfunn. Moderne samfunn begynte å dukke opp i Europa fra omtrent det 15. århundre, men modernitet i den forstand som brukes i dag, kunne neppe sies å eksistere i noen utviklet form før ideen om "moderne" ble gitt en avgjørende formulering i diskusjonene til opplysningene i 18. århundre.

I 1800-tallet ble moderniteten identifisert med industrialisme og de omfattende sosiale, økonomiske og kulturelle endringene som er forbundet med den. I det 20. århundre ble flere ikke-europeiske samfunn - for eksempel Australasia og Japan - blitt med i selskap av avanserte industrisamfunn. I dag er moderniteten blitt et progressivt globalt fenomen.

I denne artikkelen diskuteres noen av de viktige prosessene, noe som førte til utviklingen av modernitet.

Opplysning: Alderen av grunn:

Opplysning er beskrevet av historikerne som årsakens alder. Det ble premisset på en tro på grunnleggende universalitet og universell karakter av vitenskapelig forklaring. Modernitet fremstod av denne menneskelige samfunns vitenskapelige karakter. Det ble klart for samfunnsvitenskapsmenn at hvis naturen kan forklares med hensyn til grunn, hvorfor ikke samfunnet forklares vitenskapelig. Den motvirket tradisjonell forståelse av samfunnet.

Fremveksten av modernitet sporer dermed tilbake til opplysning. Opplysning var renessanse, humanisme og gjenoppretting av klassisk tanke i statene i Italia fra 15. og 16. århundre. Den moderne vitenskapen kom derfor gjennom opplysning og det var i denne perioden at teologitradisjonen ble stilt spørsmålstegn ved vitenskapelig resonnement. Tradisjonens hegemoni var så sterk i Europa i denne perioden at den fikk sitt første slag fra modernitet.

Det var i 1732 at Voltaire i sine filosofiske brev tok en glede i å mocke det konvensjonelle systemet til sine franske landsmenn:

I det kristne Europa vet folk at den engelske er dårlige og vanvittige: dårer fordi de gir sine barn kopper for å holde dem, for å ha det, galning fordi de lystløs kommuniserer disse barna en sykdom som er sikker og fryktelig, med utsikt for å hindre en ondskap som aldri kan komme dem.

Det vitenskapelige skiftet til modernitet ble gitt av Voltaire, hvis modell var Isaac Newton. Det var begynnelsen på empirisme i modernitet. Alt fant sted i Storbritannia. I Europa hadde en omvendt prosess funnet sted i modernitetsmetoden. Her hadde rasjonelle tankesystemer forrang over empirisk vitenskap.

Alle disse utviklingene i opplysningens struktur påvirket fremveksten av modernitet. Faktisk var ikke bare økonomiske faktorer ansvarlige for utseende av modernitet, men også fenomenene empirisme og rasjonalitet utgjorde det.

Hegemoni av ideologien til profiteering:

Det var også noen historiske hendelser som intensiverte modernitetsprosessen. I Vest-Europa hadde industrialisering kommet med kapitalismens ideologi. Ønsket om masseproduksjon oppfordret det kommersielle samfunnet til å finne ut nye markeder for salg av deres produkt.

Ytelsen økte også ønsket om å bygge kapitalmarker i andre land. Weber for første gang knyttet religiøs etikk til kapitalismens spredning. Det kristne Europa fikk ideen om at himmelen kunne bli brakt til jorden ved mer og mer profiterer. Viljen til å styrke kapitalismen tvunget Europa til å gå for kolonialismen.

East India Company landet sin virksomhet til India bare på jakt etter nytt marked. Sammen med kapitalismen og drømmen om profittering ble moderniteten en realitet, ikke bare i Europa, men også i deler av Asia og Afrika. Industrialisme har en iboende tendens til utvikling av teknologi, rasjonalitet, kapitalisme og fremgang.

Politiske omdreininger:

Det 18. og 19. århundre i Europa opplevde en revolusjon. Det var fransk revolusjon, blodløs revolusjon i Storbritannia og uavhengighetskrig i Amerika. Disse revolusjonene ga et dødsfall til monarkiet. Det var en periode med total sammenbrudd av feodalisme. I Øst-Europa var det også en nedgang i monarkiet. Disse politiske opprørene ga en ny ideologi om frihet, frihet og broderskap. Individualismen okkuperte et førsteklasses sted i samfunnet. Modernitet mottok sitt ideologiske innhold fra disse begivenhetsfulle endringene.

De historiske prosessene, som fant sted i denne perioden, ga en multi-formasjon til modernitet. Oppsummering av virkningen av historiske og politiske prosesser i dannelsen av modernitet, Stuart Hall og andre observerer: Modernitet har hatt en lang og kompleks historisk utvikling. Den ble dannet av artikulering av en rekke forskjellige historiske prosesser, som samarbeider i unike historiske forhold.

Disse prosessene var det politiske (opprinnelsen til den sekulære staten og politikken), den økonomiske (den globale kapitalistiske økonomien), det sosiale (klassedannelse og en avansert seksuell og sosial arbeidsdeling) og den kulturelle (overgangen fra en religiøs til en verdslig kultur). Modernitet, man kan si, er summen av disse forskjellige kreftene og prosessene; ingen enkelt "masterprosess" var tilstrekkelig til å produsere den.

Kryss av nasjonale og internasjonale forhold og prosesser:

Det er åpenbart at modernitet er opprettet, ikke bare av en grunn. Det er også andre grunner. Det var prosesser i samfunnet og også eksteriør til samfunnet, noe som bidro til fremveksten av modernitet. Vestet etablerte sin identitet på grunn av sin egen endogamiske utvikling i Europa og Amerika, og utviklingslandene gjennom sine eksterne forbindelser med vestlige land gjennom kolonialismen.

I utviklingsprosessen har modernitet skapt en gruppe institusjoner, hver med sitt eget mønster for forandring og utvikling. Disse institusjonene utviklet seg i ulike deler av verden i differensielle forhold.

Modernitet skapte dermed institusjonen av nasjonalstat og et internasjonalt statssystem, en dynamisk og ekspansjonistisk kapitalistisk økonomisk orden basert på privat eiendom, industrialisme, veksten av store administrative og byråkratiske systemer av sosial organisasjon og regulering, dominans av verdslige, materialistiske, rasjonalistiske og individualistiske kulturverdier, og den formelle separasjonen av den "private" fra "offentligheten".

Moderne kapitalisme:

Det var kapitalisme i en eller annen form før moderniteten kom. Men i etterkant av urbanisering, industrialisering, kolonialisme og demokrati tok kapitalismen en moderne form. Modernitet gjorde kapitalismen til en internasjonal affære. Det oppstod kapitalistiske markedsforhold på global skala.

Disse relasjonene gir i sin tur modernitet med sin økonomiske dynamikk for vekst og ekspansjon. Den moderne kapitalismen er imidlertid ikke uten sitt mønster av sosial ulikhet, spesielt karakteristiske klasselasjoner, basert på de som eier og kontrollerer produksjonsmidlene og de som bare har sin arbeidskraft til å selge.

Disse sosiale avdelingene har vedvaret over en tid, mens de blir mer kompliserte som følge av fremveksten av nye sosiale lag og yrkesgrupper. Det er også moderne kapitalisme som har skapt særegne sosiale mønstre av kjønn, ras og kasteavdelinger.

Fødsel av motkultur av sosialisme til kapitalismen:

Z. Bauman ser på et annet perspektiv som ga frem til modernitet. I Vest-Europa og Amerika ga den industrielle revolusjonen og demokratiet anledning til kapitalisme. Dette skjedde imidlertid ikke i Øst-Europa.

Her var det fødsel av en motkultur kalt sosialisme. Ifølge det er frigjøring av mennesket ikke med kapitalisme, det er med sosialismens ideologi. Sosialisme, derimot, fødte en ny slags modernitet, som var basert på enpartsregel.

Hvis vi ser på prosessene som formet modernitets skjebne, oppstod det to grunnleggende former som var vitenskapelige og verdslige i deres innhold. Industrialisering og urbanisering skapte dermed to forskjellige måter av modernitet.

Liberalismens triumf:

Målet med opplysning var å oppnå sosial rettferdighet for menneskeheten som helhet. Denne rettferdigheten kan materialiseres ved utvikling. Således triumferte liberalismen over feodalisme og skapte en modell av sosial rettferdighet og fremgang. Faktisk er frigjøring den vestlige demokratiens dominerende ideologi, med sine røtter i opplysningstanken.

Det er imot politisk absolutisme i alle dens former - det være seg monarkistiske, feodale, militære eller kommunistiske. Det som er viktig i denne forbindelse er at det er liberalismens triumf som har gitt verdier av privat eiendom og fri utøvelse av religion, tale og tilknytning til modernitet. Fremveksten av individualisme skyldes i stor grad virkningen av liberalisme.

Dermed har moderniteten gått gjennom en lang periode med utvikling og utvikling. Den har fått sine oppturer og nedturer. Uansett hva vi har i det konseptuelle rammeverket for modernitet er resultatet av flere prosesser. Ganske vist har modernitet alltid gjort en oppadgående bevegelse, men det har ikke alltid vært en jevn tur.

Ved slutten av andre verdenskrig lå Europa ødelagt og delt. Fremveksten av nazisme og fascisme hadde ødelagt noen selvtilfreds syn på Europa som verdens vugge. Holocaust syntes å negere Europas krav - et krav som ble fremsatt med særlig styrke siden opplysningen - å representere toppunktet av sivilisasjonen.

Noen filosofer begynte å tenke på opplysningene som opprinnelsen til dominans og totalitarisme i vest. Denne typen tenkning er avansert av Horkheimar og Adorno. Krigen selv hadde dessuten ødelagt millioner av liv, ødelagt Europas infrastruktur og forlatt verden i økende grad polarisert mellom den demokratiske, kapitalistiske vest og kommunistiske øst.

Det virkelige slaget kom til modernitet i 1989. Hvis modernitet betyr frihet, fremgang og frigjøring av de fattige og de fattige, har hendelsen 1989-90 gjort en radikal endring i strukturen i det menneskelige samfunn. 1989-90 er året for oppløsning av Sovjet-Russland. Endringene av det politiske regimet, som feide gjennom Sentral- og Øst-Europa i denne perioden, gjorde en varig transformasjon i Polen, Ungarn, Øst-Tyskland, Bulgaria, Tsjekkoslovakia og Romania. Oppløsning av Sovjet-Russland betydde sosialismens død.

Nå var kapitalismen det eneste alternativet for samfunnsutviklingen. Som et resultat av dette skjelvde divisjonen mellom de demokratiske kapitalistiske og statssosialistiske verdenene, skapt i etterkant av andre verdenskrig, å forsvinne. Mønsteret med intensiv rivalisering mellom supermaktene, kanskje det mest signifikante trekk ved verdenspolitikken i andre halvdel av 1900-tallet, ble nesten omgjort til et slag.

Modernitet har hatt en lang levetid. Det startet med opplysning og gjennomgått en rekke intensive prosesser. Det siste slag, som kom i tilfelle 1989-90, ga et avgjørende tegn til modernitet. Modernitet er derfor i dag preget av kapitalisme, demokrati og sekularisme.

På dette stadiet av diskusjonen bør vi også nevne at moderniteten er flerdimensjonal. Dens form, som finnes i Amerika eller Europa, er ikke det samme som i Asia eller Australia. Helt lik sin form har moderniteten også konsekvenser som varierer fra samfunn til samfunn.