Mahatma Gandhi Visninger på feil utdanningssystem

Mahatma Gandhi Visninger på feil utdanningssystem!

Gandhi mener at utdanningssystemet som ble innført av britene i India, fungerte som et viktig instrument for å konsolidere sitt hold over landet. En direkte følge av dette var styrking og utvidelse av sprekkene i det indiske samfunnet. Han trodde at det gamle utdanningssystemet, men ikke veldig effektivt, jobbet for å gi rudimentene for å lære de fleste.

Men med den britiske komme, ble administrativ bekymring skiftet til byer og landdistrikter overladet til å forsvinne for seg selv. Resultatet av dette var en brutto ubalanse i utdanningsstrukturen, og landsbyinstitusjonene ble enten stengt eller sløvt miserably bak byens motparter. Utdanningen ble nesten ikke-eksisterende i landsbyene, mens den utdannede klassen av byene drev bort uten å ha noen oppfatning av landsbyboernes problemer. Utdanningen utvidet således bare den urbane gulfen i landlige omgivelser og ga ingen verdier for samfunnets sammenheng og fremgang.

I Gandhis oppfatning var en betydelig sosial dimensjon av det britiske utdanningssystemet at det hadde en tendens til å undergrave de mentale evnene til de som mottok den. De mistet sine fantasifulle og kreative evner i et forsøk på å mestre intricacies av fremmedsprog og utenlandsk kultur.

Gandhi bruker ordet, "denationalisert", for dem og sier at de ble bedraget til å tro at alt innfødte var dårlig og alle ting som britene var overlegen til sine egne. For å sitere, "Resultatet har vært at vi fungerer som blotting papir før vestlig sivilisasjon, i stedet for å imbibre det beste fra det, har vi blitt overfladiske imitatorer."

Av mye større bekymring og ulempe for sammenhenger og harmoni i det indiske samfunnet var kløften som hadde blitt opprettet mellom "oss og massene". Som Gandhi sa: "Vi kan ikke forklare dem på et språk som de vil forstå selv elementene i hygiene og folkesundhet, enda mindre politikk. Vi har blitt de moderne motstykkene til Brahmins i gamle dager, faktisk, vi er verre, for Brahmins betyr ikke syk. De var forvaltere av nasjonens kultur. Vi er ikke engang det. "

Enda en annen sosial konsekvens av systemet var etableringen av en klasse av frustrert ungdom som var i posisjon til å ha falt mellom to avføring. Utdanningen utrustet dem til stillinger i administrasjonen, men det var ikke nok av disse.

På den annen side, sier Gandhi, ble de fremmedgjort fra den tradisjonelle mainstream. Den sosiale strukturen hadde ikke vært i stand til å absorbere dette elementet og plassere dem i den naturlige posisjonen for å gi opplyst lederskap. Et kraftig forandringselement ble sett på å ha resultert i fremmedgjøring og frustrasjon.

Et annet uheldig utfall av utdanningssystemet var etableringen av en ytterligere ubalanse i samfunnet - dette var mellom ektefeller og mellom de to kjønnene i øvre og middelklassen. Mens jentene og konene i denne klassen ble uopplært, mottok mennene ofte vestlig utdanning, noe som fikk dem til å føle seg nærmere regjeringsklassene.

En slik situasjon kan bare forverre trykket i et mannlig dominert samfunn. Gandhi mottok mange brev fra unge menn som følte at de var uforenlige med sine uutdannede ektefeller, og han begynte å føle at "gulfen mellom mann og kone så langt som sosiale oppgaver var bekymret, var nesten ubrukelig".

Noen unge menn, han var klar over, løste problemet ved å snu sine koner ut av deres hus, mens andre brukte dem som seksuelle objekter uten å dele sitt intellektuelle liv med dem. Utsikten var imidlertid ikke helt dyster, og det var en voksende del med en rask samvittighet; ennå, problemet med ekteskapelige forhold var seriøst, skrev han. Utdanning, som det ble gitt til og imbibed av indianere, hadde skapt sprekker og spenninger i den sosiale strukturen uten å tilby et nytt verdisystem som var prinsipielt og fremtidsrettet.