Problem med krig og fred

De fleste, om ikke alle, av de internasjonale problemene, konflikter og kriser er knyttet til krig og fredsspørsmål. Alle internasjonale spørsmål krever krisestyring i internasjonale relasjoner. Spørsmålet om krig og fred har alltid vært et fokusområde i alle perioder av historie, på alle nivåer og i nesten alle perioder med internasjonale relasjoner.

Menneskets bekymring for fred kan vurderes ved å ta hensyn til det faktum at alle religioner, alle religiøse skrifter og flere religiøse seremonier er forpliktet til fredens sak og alle disse advokatene en eliminering av krig. Shanti-banen som er påpekt av hinduene, prekenes prædiken og kommandoerene til alle de kristne, muslimer, hinduer, sikhs og andre samfunns hellige skrifter, holder en forpliktelse til fred.

Likevel realiserte det internasjonale samfunn fullt ut den høyeste betydningen av fredens dyd mot krigsens onde etter at de hadde lidd de mest uheldige og svært ødeleggende to verdenskrigene i første halvdel av det 20. århundre. Blodstrøket av menneskeheten som ble spredt i flere hundre slagmarker, spesielt på jordene i Hiroshima og Nagasaki, ropte på fred, fred og fred på jorden.

Den menneskelige bevisstheten møtte da i De forente nasjoners charter for å bekrefte. "Vi FNs folk bestemmer for å redde etterfølgende generasjoner fra krigsskuddet, som to ganger i vår levetid har ført ulykke til menneskeheten ... og å forene vår styrke for å opprettholde internasjonal fred og sikkerhet ... har besluttet å kombinere vår innsats for å nå disse målene. "

Siden 1945 gjennom De forente nasjoner, samt gjennom utviklingen av folkeretten; Opprettelse av internasjonale og regionale institusjoner, hvorav noen er utformet som instrumenter for regional sikkerhet, mens andre står opprettet for å fremme et vennlig samarbeid for utvikling mellom medlemslandene; popularisering av fredelige konfliktløsninger; institusjonalisering av forhold mellom nasjoner; integrering av det internasjonale samfunnet ved å styrke menneskelig bevissthet til fordel for fred mot krig; og ved å styrke evnen til å håndtere krisesituasjoner har menneskeheten forsøkt å sikre fred mot krig.

For tiden, gjennom globalisering, etablering av ikke-offisielle mennesker til mennesker sosio-økonomiske og kulturelle relasjoner; organisering av internasjonale bevegelser mot atomvåpen, bevegelseskonkurranse, militarisering, miljøforurensning; lansering av spesielle stasjoner for eliminering av slike ondskap som apartheid, fattigdom, analfabetisme; dårlig helse, sult, sykdom, ulikhet, tyranni; og terrorisme; og organisert forsøk på miljøvern og beskyttelse av menneskerettigheter av alle, har det internasjonale samfunn gjort meningsfulle forsøk på å begrense muligheten for krig. Faktisk har det internasjonale samfunnet utviklet sin krisestyringsevne for å sikre utvikling mot krig og ødeleggelse.

Fred er verken eneste Fravær av krig eller andre kriser:

De lærde som er involvert i studiet av internasjonale relasjoner, har også vært oppmerksom på behovet for å bevare fred. Det første kravet er behovet for å hindre krig og når en krig bryter ut for å holde den begrenset, og for å sikre sin tidlige ende. En grunnleggende måte å definere fred på har vært å beskrive den som krigsfrihet.

Dette er imidlertid et smalt syn på fred. Uten tvil er krigsfrihet den første betingelsen for fred, men fred er ikke bare et fravær av krig. Det er i virkeligheten en tilstand preget av fredelig, samarbeidende og harmonisk oppførsel av internasjonale relasjoner med sikte på å sikre en bærekraftig sosio-økonomisk og kulturell utvikling av verdens befolkning.

Likevel, siden krigsavbrudd er den første betingelsen for fred, har en av de største bekymringene fra alle lærde og statsmenn vært å formulere og følge prinsippene og enhetene som er rettet mot sikringen av dette hovedmål. Den kalde krigen som holdt verden opptatt mellom 1945-90, indirekte sikret dette målet på en negativ måte, ved å utvikle en balanse av terror i internasjonale relasjoner.

Selv om det var vellykket å hindre en global krig, klarte det ikke å hindre lokale kriger og faktisk forårsaket flere spenninger, stress, stammer og kriser i internasjonale relasjoner. Det internasjonale samfunn måtte jobbe veldig hardt for å holde konfliktene og krigene begrenset. Det viste imidlertid en velkommen og positiv evne innen krisehåndtering.

Faktisk, til i dag har det vært tilstede flere hindringer for å sikre en stabil, sunn og varig fred. Situasjonen fortsetter å være så til i dag. Heldigvis kom den endelige slutten av den kalde krigen i det siste tiåret av 1900-tallet, og verden fant seg selv levende er et miljø som preges av en ny tro og forpliktelse til fred, fredelig sameksistens, fredelig konfliktløsning, liberalisering, samarbeid for utvikling og forsøk på bærekraftig utvikling.

Folk begynte å fokusere oppmerksomheten deres på behovet for beskyttelse av menneskerettigheter til alle, beskyttelse av miljøet og sikring av en reell og meningsfylt internasjonal integrasjon. Men flere negative faktorer, etnisk konflikt, etnisk vold, etniske kriger, terrorisme i flere dimensjoner, neokolonialisme, hegemoni n-hegemoni og lignende, fortsatte å fungere som store hindringer.

Behovet for å sikre fred ved å kontrollere disse ondskapene fortsetter å være et primært mål for det internasjonale samfunn. Kriser har vært gjentatte ganger og disse er bundet til å fortsette å komme. Dette gjør det svært presset for menneskeheten å forberede og handle for å håndtere kriser gjennom kollektiv innsats og ved bruk av flere enheter.

Hvordan kan internasjonal fred sikres under krigen?

Den første og fremste nødvendigheten for å sikre internasjonal fred er å unngå krig, og hvis krig bryter ut hvor som helst i det internasjonale systemet for å holde det begrenset, så vel som å få det likvidert på kort tid. Forskere foreslår flere tiltak for å sikre fred.

HJ Morgenthau viet halvparten av sitt pionerarbeid 'Politics Among Nations' til en diskusjon av problemet med å sikre fred, og foreslo tre brede alternativer til dette formålet:

(1) Fred gjennom begrensning. Under dette hodet undersøkte Morgenthau konseptene om nedrustning, kollektiv sikkerhet, rettslig bosetting, fredelige endringer og internasjonal regjering (De forente nasjoner).

(2) Fred gjennom transformasjon. Dette inkluderte en diskusjon om verdensstaten, verdensfellesskapet og funksjonalismen.

(3) Fred gjennom overnatting, dvs. sikring av fred gjennom diplomati. Av disse tre enhetene ga Morgenthau forrang til sikring av fred gjennom diplomati.

Krig som total krig fortsetter å spotte menneskeheten. Selv om vi har lykkes i å holde oss borte fra en tredje verdenskrig, fortsetter sjansene for en all destruktiv utilsiktet krig å være til stede. Selv den nukleare avskrekkingen er blitt erstattet av begrepet en begrenset krig i verdensrommet. Internasjonale instrumenter har vært, til i dag, heldigvis vellykket i å hindre en slik krig. Likevel kan menneskeheten ikke fullt ut stole på ufullkomne institusjoner som maktbalanse, gjensidig avskrekking, konflikthåndtering og veto-blokkert FN.

"Krig og ulike graderinger av væpnet konflikt har vært konstante og destruktivt følgesvenner av menneskeheten fra begynnelsen av den innspillte historien. Siden 6. august 1945, datoen for den kjempebra atomkrefteksplosjonen i Hiroshima, har krigen antatt en ny uhyggelig dimensjon. "-Couloumbis og Wolfe

Utvikling av tilstrekkelige og effektive internasjonale institusjoner opine Couloumbias og Wolfe, kan være veien for å hindre krig, og i denne retningen ser en form for verdens føderale regjeringen ut til å være en åpenbar institusjon. Ved å gi det ansvaret for å håndheve FN-pakt, og ved å håndheve de andre bestemmelsene om fredelig løsning av tvister, kan vi gjøre det til et effektivt instrument for fred mot krig.

Imidlertid har dette forslaget et høyt nivå av innebygd idealisme. Det kan ikke fullt ut opereres uten en forandring av det eksisterende suverene nasjonalstatssystemet. Så lenge dette ikke er sikret, må vi avhenge av slike enheter som maktbalanse, våpenstyring, nedrustning, kollektiv sikkerhet, konfliktløsning gjennom fredelige midler, internasjonal lov, FN, regionalt samarbeid for utvikling, internasjonal / regional økonomisk integrasjon og sammen med det må vi forsøke å sikre eliminering av analfabetisme, sult, sykdom, dårlig helse, sosioøkonomisk tilbakevending, etnisk konflikt, terrorisme, miljøforringelse og ulikhet blant nasjonene. Videre må verden utvikle et høyt nivå på krisestyringsevne.

Spesifikke enheter for forebygging av krigs- og krisestyring:

Fravær av krig er en forutsetning for fred. Likevel kan vi ikke helt eliminere krig. Historien om internasjonale relasjoner viser tydelig at selv i fredskrigskrigene, har det vært begrenset krig og etniske kriger alltid tilstede. I etterkrigstiden har vi vært vitne til arabisk-israelske kriger, gulf krig, krig i Indo-Kina, Vietnamkrig, Indo-Pak-kriger, kinesisk-indisk-krig, Iran-Irak-krig, amerikansk krig mot Irak-etniske kriger, terror kriger begrenset kriger og listen er veldig lang. Som sådan fortsetter det å være tilstede et sterkt behov for å vedta og popularisere midler for å begrense muligheten for krig.

Flere enheter, spesielt den som utgjør en begrensning på den nasjonale makten til hver nasjon, kan projiseres som anordninger for å forebygge krig gjennom krisestyring. Sammen med disse kan de fredelige metodene for konfliktløsning også projiseres som nyttige midler til dette formålet. Siden en ubegrenset bruk av makt av en stat for å sikre sine egne interesser eller for å pålegge sine egne interesser mot andre, er det alltid en kilde til spenninger, stammer, konflikter, tvister og kriger i internasjonale relasjoner, ved å kontrollere eller begrense eller styre utøvelsen av nasjonal makt, kan sjansene for krig reduseres.

10 Spesifikke enheter for å forebygge krigs- og krisestyring er som følger:

1. Maktbalanse:

Maktbalanse har vært en tradisjonell enhet for strømstyring i internasjonale relasjoner, samt en enhet for forebygging av krig. Dens underliggende prinsipp har vært at kraften til flere like sterke internasjonale aktører i internasjonale forbindelser kan være en kilde til begrensning på deres makt. En bestemt balanse i deres maktforhold er opprettholdt, og ingen stat har lov til å bli unødvendig kraftig.

Hvis en stat blir eller forsøker å bli unødvendig kraftig, samler en annen stat eller stater kollektivt sine krefter og skaper en overvekt av makten mot den fornærmende staten. Gjennom denne øvelsen reduseres kraften til truende tilstand og balansen gjenopprettes. Ingen stat er eliminert helt, men makten til en stat holdes under kontroll i navnet "balanse".

Maktbalanse setter begrensninger på statene ved å hindre alle forsøk på uberettiget økning av makt fra en del av strømstyrken. Men i den moderne epoken med internasjonale relasjoner er enheten av maktbalanse blitt ganske foreldet.

2. Internasjonal lov:

Internasjonal lov er regelen som nasjonalstatene godtar som bindende for dem, og som regulerer deres oppførsel i internasjonale relasjoner. Det er en viktig begrensning på den nasjonale makten til en nasjon. Den styrer og styrer oppførselen til de nasjonene som er engasjert i internasjonal samleie. Det utgjør et lovverk for den ordnede oppførelsen av internasjonale relasjoner, både i fred og krig. Helliggjort ved felles samtykke, naturlov, internasjonal moral, verdens offentlige mening og dets brukervennlighet, fungerer International Law som en stor begrensning på statens misbruk av makt. Det gir uttrykk for do og ikke for statene.

Det erklærer krig som et ulovlig middel for å fremme interesser. Det fastsetter regler for etablering og gjennomføring av diplomatiske forhold. Overtredelse av internasjonal lov kan påberope sanksjoner mot overtredende stater. Det definerer grensene som statene kan bruke kraft til å sikre sine interesser. Godkjennelsen og lydigheten til reglene i internasjonal lov kan forhindre krig. Ved å avhenge av internasjonale lovregler kan stater praktisere krisestyring på en systematisk måte.

Internasjonal lov er imidlertid en svak lov. Det støttes ikke av kraft. Det er underlagt tvetydige tolkninger. Hvis ofte ikke klarer å møte presset som utøves av en mektig nasjon som forfølger aggressiv nasjonalisme. Målet for å sikre internasjonal fred, sikkerhet og utvikling, ved å sikre ordnede internasjonale relasjoner gjennom forebygging av misbruk av makt, er lovverdig. Men svakheten som en lov, snarere som en halv-lovs halvmoral, har en tendens til å begrense sin rolle som en enhet for fred og krisestyring.

3. Internasjonal Moral:

Akkurat som menneskelig atferd i samfunnet er regulert av et sett av moralske normer eller regler, er likestilling av stater i internasjonale relasjoner begrenset av internasjonal moral. Internasjonalt samfunn aksepterer visse verdier - fred, orden, likhet, godhet, gjensidig hjelp, respekt for livet og friheten og menneskerettighetene til hele folket, som rette og gode verdier som må aksepteres og etterfølges av alle statene.

Internasjonal moral "som en allment akseptert moralsk adferdskodeks som nasjonene for det meste følger i internasjonale relasjoner", virker som en begrensning på den nasjonale makten i hver stat. Det har spilt en rolle i å styrke menneskelig bevissthet mot krig. Det utgjør en viktig sanksjon bak internasjonal lov. På denne måten virker det som en faktorbegrensende nasjonal kraft. Det kan fruktbart brukes som en enhet for fred mot krig. Det har potensial til å bygge en bevissthet til fordel for fred mot krig.

4. Verdensspråklige oppfatning:

Demokratisering av utenrikspolitikken og kommende kommunikasjonsrevolusjon har sammen gjort det mulig å øke organiseringen og sterk verdenspublikasjon. Det har dukket opp som en viktig faktor for internasjonale relasjoner.

Fremveksten av sterke globale fredsbevegelser, sterke bevegelser til fordel for atomvåpenkontroll og nedrustning, meget sterke og sunne globale bevegelser for bevaring av jordens økologiske balanse, miljøvernbevegelsen, bevegelsene for beskyttelse av menneskerettighetene til alle og flere Andre slike bevegelser viser tydelig eksistensen av en sterk verdenspublikasjon, det virker som en begrensning på nasjonal makt, kontrollerer statene fra å tenke krigsvilkår og gir styrke til fredsbevarelser.

Men Verdensspråklige meninger er en begrensende faktor i seg selv. Det mislykkes ofte i å fornekte kraftig, sterk og aggressiv nasjonalisme. Til tross for sterk offentlig mening mot krigen i Irak har USA fulgt denne krigen.

5. Internasjonale organisasjoner:

Siden 1919 har verden levd sammen med en verdensorganisasjon, med unntak av årene i andre verdenskrig. Siden 1945 har FN fungert som en global organisasjon for alle medlemmer av det internasjonale samfunn. Charteret fastsetter bestemte mål som dets medlemmer er forpliktet til å sikre. Det spesifiserer visse midler for fredelig løsning av tvister blant medlemslandene. Det utgjør en global plattform for gjennomføring av internasjonale relasjoner på en fredelig og ordnet måte.

Nasjoner er bundet av FN-pakt og de forventes å bruke sin makt bare i samsvar med Charterets dikter. FN-pakt erklærer krig som ulovlig og oppfordrer statene til å løse sine tvister på fredelige måter. Det gir også et kollektivt sikkerhetssystem for å sikre internasjonal fred og sikkerhet, og krisehåndtering.

Sammen med multifunksjonsforente nasjoner har det også vært tilstede flere velorganiserte internasjonale organer og regionale organisasjoner som styrer, styrer og kontrollerer tiltakene i deres medlemsland på ulike aktivitetsområder.

Å leve i denne alderen av økende internasjonal gjensidig avhengighet som er preget av eksistensen av flere kraftige ikke-statlige aktører, finner den moderne nasjonalstaten svært ofte sin makt begrenset. Dette faktum har vært en kilde, men med flere store begrensninger, av kontroll mot misbruk av kraft.

Konsepter som internasjonal økonomisk integrasjon samt regionalt samarbeid for utvikling har forhindret nasjonene i å tenke på krig. Den fortsatte gale kjærligheten og respekten for suverenitet og nasjonalisme har imidlertid holdt begrenset den rolle som internasjonale organisasjoner og ikke-statlige aktører spiller som begrensninger på nasjonalmakt.

6. kollektiv sikkerhet:

Kollektiv sikkerhet er en enhet av strømstyring og fred som også virker som avskrekkende mot krig. Systemet for kollektiv sikkerhet er basert på prinsippet om at internasjonal fred og sikkerhet er det felles målet å sikres av alle statene gjennom kollektive tiltak mot ethvert brudd, av en hvilken som helst stat eller stater.

Som sådan er kraften til en stat som bryter eller søker å krenke friheten, suvereniteten eller territoriale integriteten til enhver annen stat begrenset av frykten for at enhver aggresjon begått av den vil bli møtt av alle andre staters kollektive kraft. På den måten anses kollektiv sikkerhet for å være avskrekkende mot krig og aggresjon, dvs. mot en eventuell misbruk av makt av enhver stat.

Dessverre har vanskelighetene knyttet til operasjonalisering av kollektive sikkerhetssystemer begrenset sin rolle som en anordning av strømstyring og fredsbevarelse i internasjonale relasjoner.

7. Nedrustning og våpenkontroll:

Siden militær kraft er en sentral dimensjon av nasjonal kraft og våpen er en formidabel del av militær makt, betraktes våpenstyring og nedrustning som enheter av fred eller som anti-krigs konsepter. Arms Control refererer til kontroll over og begrensninger på våpenløp, spesielt atomvåpenløp, gjennom internasjonalt avgjorte beslutninger, retningslinjer og planer.

Nedrustning refererer til likvidasjonen, gradvis eller i ett slag, av de store lagrene av våpen og ammunisjon som nasjonene har kommet for å tilegne seg til i dag. Både våpenkontroll og nedrustning styres av troen på at ved å eliminere eller redusere besittelse og produksjon av våpen, kan den militære kraften og dermed statens nasjonale kraft holdes begrenset. Dette kan igjen redusere sjansene for krig i internasjonale relasjoner.

8. Verdensregering:

«Maktbalansen er blitt ganske foreldet.» «Kollektiv sikkerhet har ikke vært helt vellykket for å sikre internasjonal fred og sikkerhet.» Disse to konklusjonene og den fortsatte dype bekymringen for opprettholdelsen av verdens fred og sikkerhet har ført til at mange lærde fortalte at Bare meningsfylte og virkelige midler for å opprettholde stabilitet, orden, fred og sikkerhet på en varig måte, kan være organisasjonen av en verdensregering - en regjering med ansvar for å opprettholde global fred og sikkerhet gjennom myndighetsutøvelse over alle stater.

Det regnes som den beste mulige garantien mot et fremtidig krigsutbrudd. Tilhengerne hevder at den eneste effektive måten å koordinere forholdet mellom stater er å sørge for en verdensregering på internasjonalt nivå, da det alene kan fremme det tiltredede internasjonale samarbeidet for gjensidig utvikling.

Behovet for å bevare internasjonal fred har vært et stort behov for internasjonale relasjoner. Forvandlingen av krig til en total krig og det høyt økende destruktive potensialet i en fremtidig krig har tvunget til å tenke og streve hardt for bevaring av internasjonal fred. Dette faktum har vært med til å gi støtte til organisasjonen eller utviklingen av en verdensregering som internasjonal maskineri som er ansvarlig for å bevare fred.

Verdensregeringen anses å være det ideelle alternativet til dagens nasjonalstatssystem. En slik regjering kan realiseres ved å omdanne nasjonal suverenitet til verdensmakt. Det grunnleggende grunnlaget for etterspørselen etter en verdensregering er godt oppsummert av Morgenthau.

Han observerer: "Det som trengs, så argumentet går, for å redde verden fra selvdestruksjon, er ikke begrensning i utøvelsen av nasjonal suverenitet gjennom internasjonale forpliktelser og institusjoner, men overføringen av de enkelte nasjoners suverenitet til en Verdens autoritet, som ville være like suveren over de enkelte nasjoner som de enkelte nasjoner er suverene innenfor deres respektive territorier. Reformer i det internasjonale samfunnet har mislyktes og er bundet til å mislykkes. Det som trengs, er en radikal omdannelse av det eksisterende internasjonale samfunnet av suverene nasjoner til et supernasjonalt samfunn av individer. "

Men mens man undersøker naturregjeringenes natur som en enhet av fred, kan ingen ignorere sine idealistiske konnotasjoner. Det suverene nasjonalstatssystemet som det for tiden fungerer, kan ikke forventes å gi vei til en verdensregering.

9. Bruk av fredelige konfliktløsninger:

Kampen for makt blant nasjoner er preget av både konflikt og samarbeid. De nasjonale interessene til alle nasjonene er hverken helt kompatible eller kan gjøres slik. Det er denne funksjonen som sikrer kontinuiteten i både samarbeid og konflikt i internasjonale relasjoner. Tvister fremstår som konkretiserte og definerte manifestasjoner av konflikten mellom partene i tvister. Svært ofte stiller uløste tvister scenen for en krig mellom partene i tvister, som naturligvis innebærer flere andre stater som har en innsats i tvister mellom de krigende stater.

For å eliminere eller i det minste for å redusere sjansene for utbruddet av en krig som ofte skyldes uløste konflikter, må statene godta og bruke fredelige midler til konfliktløsning - Forhandlinger, gode kontorer, mekling, forsoning, internasjonale undersøkelser, Voldgifts- og rettslig bosetting.

Mens deklarerer krig som et uønsket og ulovlig instrument for internasjonale forbindelser, favoriserer FN-charteret en fredelig løsning på alle tvister blant medlemmer av det internasjonale samfunn. Kapittel VI har vært viet til spørsmålet om fredelig løsning av tvister mellom nasjoner. Overholdelse av bestemmelsen i kapitlet kan hjelpe statene til å begrense risikoen for krig i internasjonale relasjoner sterkt.

10. Diplomati:

Morgenthau beskriver diplomati som den beste måten å fremme internasjonal fred på best mulig måte - fred gjennom overnatting.

"Fred og krig blant stater er avhengige av ambassadørens rolle (Diplomati)." - Manu Smriti

Som den universelt anerkjente enheten for internasjonal samleie har diplomati potensialet til å hindre en krig, for å begrense omfanget av en krig som bryter ut, for å avslutte en krig, for å sikre et fredsoppgjør etter krig og å løse en tvist gjennom diplomatiske forhandlinger .

Diplomati spiller en sentral rolle i internasjonale relasjoner. Det er for det meste gjennom diplomatiske forhandlinger at nasjoner prøver å løse sine tvister eller komme til enighet om ulike internasjonale problemer og problemer. Det er et instrument for krisestyring i internasjonale relasjoner.

Det er en av de viktigste instrumentene for utenrikspolitikken i hver nasjon. Det er en faktor både nasjonalt makt og utenrikspolitikk av en nasjon. En utenrikspolitikk kan bare lykkes når den støttes av en solid, effektiv og engasjert diplomati. En nasjon som har tjenestene til en velorganisert og effektiv diplomati alene, kan effektivt og vellykket utøve sin makt over andre nasjoner.

Videre, i tider med fred og krig, fortsetter diplomati å spille en effektiv rolle for bevaring av verdensfred. Gjennom alle disse funksjonene spiller diplomati en sentral rolle i internasjonale relasjoner. Det er en tradisjonell praksis, snarere en av de eldgamle praksisene i internasjonale relasjoner, som i dag står akseptert som et sentralt instrument for fremme av nasjonal interesse, samt internasjonal fred.

Disse ti enhetene kan fruktbart brukes til å sikre målet om å styrke sjansene for fred mot krig i internasjonale relasjoner.

Problemet med krig og fred som innebærer problemet med krisestyring, fortsetter å være et formidabelt problem med internasjonale forbindelser. Forebygging av krig gjennom krisestyring kan sikres gjennom en god og effektiv bruk av alle disse enhetene.

Folk må vite, de må være utdannet for å sikre at deres regjeringer bør slutte å tenke når det gjelder krig, noe som kan føre til en total ødeleggelse av hele vår sivilisasjon. En slik tenkning tvinger oss til å understreke den største betydningen av å gjøre folket oppmerksom på farene ved krig og belønninger av fred gjennom et omfattende system for internasjonal utdanning.

Økt bevissthet gjennom utdanning kan bygge en sterk verdenspublikasjon til fred og krig. Dette kan være den beste, varige og effektive enheten for å sikre internasjonal fred og sikkerhet. For å forebygge krig, må krigspsykologien erstattes av fredstilnærming. For å sikre det kan utdanning som involverer en full og positiv bruk av massemedia, spille en viktig rolle i å fremme fredelige internasjonale relasjoner.

Videre må verden konsentrere seg fullt ut om behovet for å bekjempe alle former for internasjonal terrorisme. For dette formål er det viktig å samle global forståelse, ressurser og innsats. Videre må menneskene som bor i alle deler av verden, konsentrere sine tanker og energier i så verdifulle mål som beskyttelse av alle menneskerettigheter for alle, og sikring av ekte bærekraftig utvikling gjennom økt gjensidig samarbeid på alle nivåer i deres relasjoner.

Verden må utvikle og styrke krisestyringsevne ved avhengighet av alle mulige enheter av fred, aksept for fredelig sameksistens, preget av kontinuerlig allsidig samarbeid for utvikling, som vei for sivilisert livsstil. Terrorisme er fredens fiende, fredelig sameksistens og utvikling. Det er fienden av sivilisert demokratisk liv og utvikling. Det må derfor kontrolleres og elimineres gjennom global nivå samarbeid og innsats.

De periodiske terrorangrepene i nesten alle deler av verden har fullt ut demonstrert det fortsatte store behovet for å eliminere terrorens plage fra våre liv og liv. Folket må utvikle og styrke sin krisehåndteringsevne i internasjonale relasjoner. Nasjonene har ikke vært helt vellykkede, la folket og frivillige organisasjoner ta utfordringen.