Tale på Gautama Buddha

Gautama Buddha, grunnleggeren av buddhismen ga et strategisk slag for brahmanismen. Han frigjorde folket fra polytheismoket, ritualistiske praksiser og falske dogmer. Han ble befrieren, og ved hans forkynnelse ble utryddet mørket og dermed blitt "Lyset av Asia".

Tidlig liv:

Gautama Buddha ble født i 567 eller 566 f.Kr. i Lumbini av Napalese Tarai. Hans far var Siddhartha og mor Trisala. Han tilhørte den kongelige familien til Sakyas. Siden han ble oppdratt av steget mor Gautami, var han Gautama.

Ekteskap:

Fra begynnelsen ble han uinteressert for livet. Han var gift med Yosodhara eller Gopa, og fra henne ble født en sønn som heter Rahula. Men Gautama var ikke interessert i livet.

Fire scener:

Gautama kom over fire scener som forandret livet hans. Han møttes først en gammel mann. Så møtte han en syk person, død mann og til slutt en salvie. Vismannen så veldig munter ut. Derfor trodde Gautama å forlate slottet.

Stor Forklaring og opplysning:

På fullmånelyset av 'Baisakh' forlot han huset og til slutt tok han seg til alvorlig bot. Kroppen hans ble svak. Ved Uruvilwa eller Daruvilwas skog tok han melk fra en melkepike Sujata og satt under Pipal-treet nær elven Niranjana. Han var opplyst. Deretter har han kjent som Buddha.

Snu hjulet i loven:

Buddha forkynte først buddhismen i nærheten av Deer Park i Saranath, som ble kjent som "Drei Chakra Pravartana". Deretter forkynte han sin religion på mange steder i India. Han besøkte steder som Kapilavastu, Vailsali, Sravasti, Nalanda, Kusinara, Pava, Kausambi og flere andre steder.

Død:

Buddha forkynte sin religion i mer enn førti år i India. Han skapte mange disipler blant de berømte Sariputta, Upali og Maudgalayana. Atlast han kom til en plassering kalt Kusinara i Gorakhpur distriktet Uttar Pradesh og pustet hans siste i 487 eller 486 f.Kr.

Lærer av Gautama Buddha:

Læren til Gautama Buddha var veldig enkel.

De er som følger.

Fire edle sannheter:

Gautama Buddha hadde innsett impermenensen av verden. Han formulerte stier for livet.

Disse stiene er kjent som "Fire edle sannheter". Som for eksempel:

1. Livet er full av sorg,

2. Smerte, sykdom, alderdom etc. er årsakene til lidelse,

3. Desire er årsaken til lidelse, og

4. Det er en vei for å kvitte seg med sorgen.

Åtte ganger vei:

Buddha formulerte 'Åttetallet' som ville ødelegge et manns ønske.

Disse stiene er:

1. Riktig tale,

2. Riktig handling,

3. Riktig måte for levebrød,

4. Riktig innsats,

5. Riktig visning,

6. Riktig aspirasjon,

7. Riktig oppmerksomhet og

8. Riktig ettertanke.

Disse stiene bruker kjent som "Middle Path".

Ti prinsipper:

Buddha formulerte ti prinsipper for å lede et moralsk liv.

Disse prinsippene er:

1. Følg ikke-vold mot dyr,

2. Ikke stjele,

3. La skitten oppførsel,

4. Ikke fortell løgn,

5. Ikke bruk rusmidler,

6. Unngå komfortabel seng,

7. Ikke bli tiltrukket av musikk og dans,

8. Ikke ta måltidet tidlig,

9. Ikke ha gull og andre verdifulle metaller,

10. Ikke spare penger.

Ved å følge disse stiene kan man lede et lykksalig liv. Disse var forutsetningene for å oppnå frelse.

Handlingsteori:

Gautama Buddha fortalte "Karma-teorien" (Karmavada). Menneskets tilstand i denne verden avhenger av sine egne gjerninger. Hvis man ikke er fri fra lyst, blir han forbauset i gjerninger som ber ham om å føde igjen og igjen. Dette er kjent som "Thema of Karma". Hvis en mann fer til gode gjerninger, er han fri for vices eller synder.

Den åtte ganger lange banen som ber om en mann å følge god oppførsel, vil føre til å oppnå ønsket mål. Når man blir fri fra 'Karma', fødes han ikke igjen og igjen. Han unnslipper fødsel og døds slaveri. Deretter oppnår han et sted som er frills av lykke. Dermed oppnår han Nivrana.

Gud:

Buddha opprettholde stillhet om gudene. Når et spørsmål om Gud ble bedt om å Buddha, ble han stille. Buddha var opptatt av menneskets befrielse fra utallige lidelser. Gud viste seg ikke mellom Buddhas tenkning og læring. Så holdt Buddha en merkelig stillhet om Gud og unngått noen spørsmål om Gud.

Prinsippet om ikke-vold:

Buddha forkynte ikke-vold. Han understreket at ikke-vold var det gyldne prinsippet som en mann burde dyrke i sitt liv. Han nektet å drepe dyr. Selvfølgelig rådde han sine tilhengere til å ta kjøtt når det var et must for å redde sitt liv. Han var det klassiske eksempelet i denne saken da han tok mat av en gris som ble tilbudt til ham av en av disiplene hans. Mahavirs prinsipp om ikke-vold var imidlertid bedre enn Buddha. Likevel var Buddha utførelsen av kjærlighet og ikke-vold.

Tre juveler:

Buddhismen legger vekt på 'Buddha' (preceptoren), 'dharma' (prinsippet) og 'sangha' (klosteret orden) når man blir en buddhist, må han akseptere disse tre tingene i sitt liv. Dette var ment å regulere livet til en buddhistisk munk.

Således tar han eden som sådan:

'Buddham sharanam gachhami,

(Jeg søker tilflugtssted i Buddha)

'Dharmam sharanam gachhami',

(Jeg søker tilflugtssted i religionen)

'Sangham sharanam gachhami'

(Jeg søker tilflugtssted i klosterkirke)

Dette er Buddhismens tre juveler. En munk må strengt overholde disse prinsippene for å forbedre sitt liv.

Kritik av Brahmanism:

Buddha var kritiker av Brahmanism. Han avviste Brahmins overlegenhet. Han understreket at det ikke er noen kasteforskjell i samfunnet. Religion er ikke Brahmins monopol. Hver kaste er kompetent til å utføre religion etter eget ønske. Brahmins er ikke uunnværlig for religion.

Avvisning av vedaer:

Buddha avviste vedaene. Han kritiserte ritualer og offer av vedaene. Han fortalte at vedaene kjemper overtro og perversjoner. I alle henseender misforstår Vedaene menneskene. Så han anbefalte å avvise vedaene i toto.

Opposisjon mot Caste System:

Buddha oppriktig motsatt kastesystemet. Han understreket at en mann er kjent av sin egen kvalitet og karakter, men ikke ved sin fødsel. Hvis en mann som tilhører en høy kaste, utfører en synd hvor ligger hans storhet? Så det burde ikke være noen kasteforskjell i samfunnet.

Han tillot alle kaster inkludert aboriginalene til å gå inn i hans Sangha. Således var Buddha en kryssfreser og kjempet mot kaste systemet, som var en av de onde praksisene i det gamle India. Derfor kalles Buddha som "The Luther of India".

Dermed kjempet Gautam Buddha voldsomt mot den vediske religionen og overherredømmet til Brahmins. På grunn av sin sjarmerende personlighet og enkelhet i sin religion. Buddhismen vokste fra styrke til styrke. Med den gradvise marsj av tid ved patronage av konger som Ashok, Kaniska og Harsha Vardhan, spred buddhismen seg i nøkelen i India. I løpet av tiden gikk det også over India og spredt seg til andre deler av verden.