Sosial Konsekvenser av Arbeidsdeling

Sosial konsekvens av arbeidsfordeling er som følger:

Arbeidsdeling er sammenhengende med alle produksjonssystemer. Enkelt sagt innebærer det mangfoldet av roller innenfor et foretak og gjelder for alle produksjonsfaktorer. Det kalles spesialisering av arbeidstakere i bestemte deler eller operasjoner av en produksjonsprosess.

Image Courtesy: southeastern.edu/acad_research/depts/soc_cj/images/env_soc_march_01.jpg

Arbeidsdeling betyr mangfoldet av regler innenfor samme bedrift, som gjelder alle produksjonsfaktorer, som er nødvendig av så mange årsaker som geografi, trening, fysisk styrke, type produkt og teknologi. Den raske økningen i kunnskap, vitenskapelig utvikling og kapitalintensiv teknikkproduksjon har gjort det mulig for enkeltpersoner å spesialisere seg i en bestemt faggren. Dette innebærer sosial arbeidsdeling.

Arbeidsdeling kan defineres som en spesialisering av personer i bestemte aktiviteter. Det kan være enkelt eller komplekst. Enkel arbeidsdeling betyr begrensning av aktivering til en bestemt okkupasjon eller handel. Når arbeid innen samme yrke er ytterligere oppdelt i prosesser, blir hver person tildelt en bestemt prosess, vi har det som kalles kompleks arbeidsdeling.

I det moderne industrielle samfunn er arbeidsfordelingen komplisert. Det finnes en enkel arbeidsdeling i alle samfunn. Det er til en viss grad naturlig. Arbeidsdeling i industrisamfunnet er omfattende på grunn av små roller som teknologien nødvendiggjør å bli utført.

Funksjonene som tildeles arbeidere er spesifikke enten på grunnlag av hans kvalifikasjon, eller disse blir spesifikke etter hvert som han vokser i sin jobb.

Graden av spesialisering, dens liten form og dens omfattende natur har gjort arbeidsdeling en egenart av industrikulturen. Det har kommet til å være et emne av stor interesse. Ifølge Durkheim, i moderne samfunn er arbeidsfordelingen den viktigste kilden til sosial samhørighet eller sosial solidaritet.

Han skildret to typer solidaritet - mekanisk og organisk. I primitive samfunn mangler eller en liten arbeidsdeling fører til "mekanisk solidaritet" basert på individets mentale og moralske homogenitet. Når arbeidsdeling blir stor, fører det til spesialisering av arbeidskraft og forsvunnelse av individets mentale og moralske homogenitet. Dette gir opphav til "organisk solidaritet".

Sosial Konsekvenser av Arbeidsdeling:

Ingen moderne samfunn kan fungere uten arbeidsdeling. Det er et uunngåelig trekk ved det moderne industrielle systemet. Følgende er fordelene ved arbeidsdeling.

Under analysen av arbeidsdelingens sosiale funksjoner forsøkte Durkheim å vise at i det moderne samfunn er arbeidsfordelingen den viktigste kilden til sosial samhørighet eller solidaritet. Han visualiserte det moderne samfunn som samfunnet av organisk solidaritet.

Arbeidsdeling innebærer diversifisering av roller og dermed en mulighet for livsstil tilbys.

Det sikrer vekst av individualitet og individuelle potensial.

Den negerer nødvendigheten av en undertrykkende lov, siden den styrker solidaritet og kollektivitet.

Medlemmer av samfunnet utvikler en sterk følelse av gjensidig avhengighet.

Ved å fremme regelmessige kontakter mellom arbeidskraft og kapital, kan faren for økonomisk og sosial oppløsning bli stoppet.

Arbeidsdeling har nødvendiggjort omfattende opplæring av arbeidstakere og dermed få riktig type jobb.

Det lover full karrieremuligheter til arbeideren. Arbeidsdeling, i det moderne kapitalistiske samfunnet, har økt menneskets produktive effektivitet, og samfunnet kan derfor gjøre mer varer og gi mer fritid til enkeltpersoner.

Men under kapitalismen har arbeidsfordelingen en dehumaniserende innflytelse. Marx var mer kritisk for begrepet arbeidsfordeling. Durkheim uttrykte også nedslag i arbeidsfordeling. Han påpeker at arbeidsdeling kan redusere i stedet for å fremme sosial samhørighet i moderne industrielle samfunn.

Han skiller mellom to prinsipale unormale former for arbeidsdeling - den "anomiske" og den "tvungne" arbeidsdeling. Den "anomiske" arbeidsdeling er en betingelse for ekstrem spesialisering av arbeidskraft hvor individet blir isolert i sin spesialisering. Den tvungne arbeidsfordelingen henviser til en tilstand der enkeltpersoner ikke fritt velger sin yrke, men blir tvunget inn i dem. Derfor oppstår klassekonflikter.

Ifølge Karl Marx følger følgende viktige feil i arbeidsdeling:

En arbeidstaker har ikke noe valg i valg av jobber.

En arbeidstaker jobber ikke fordi han får noen jobbtilfredshet fra arbeidet, men fordi han må opprettholde seg selv.

Det er svært vanskelig å avgjøre bidrag fra en arbeidstaker i produktiv prosess, og derfor blir hans arbeid aldri estimert. Han er betalt for mindre enn han produserer.

Det har generert mange industrielle og sosiale onde. Det har vært ansvarlig for avl av industriell uro. Det øker risikoen for arbeidsledighet.

Kapitalistiske tendenser ble næret gjennom arbeidsdeling som førte til delingen av samfunnet i to ekstremt antagonistiske klasser, som utgjorde alvorlige utfordringer for sosial organisasjon og normalt liv.

Arbeidsdeling har en avgjørende rolle i utviklingen av ulike sosioøkonomiske systemer og i produksjon av sosial stratifisering.

Den har produsert prosessen med fremmedgjøring. Arbeidsgiveren er fremmedgjort i den utstrekning at prerogativet og beslutningsmidlene eksproprieres av de styrende entreprenørene. Det er derfor arbeidet er eksternt til arbeideren ... han oppfyller ikke seg selv i sitt arbeid, men fornekter seg selv ... arbeideren føles derfor hjemme hjemme under sin fritid, mens han på jobb føler seg hjemløs. Hans arbeid er ikke frivillig, men pålagt.

For å konkludere, kapitalismen som stimulerte og vedvarende arbeidsdeling, forårsaket sosial disorganisering. Durkheim utviklet dette aspektet fullt ut. Arbeidsdeling har dermed påvirket det tradisjonelle samfunnet. Det var stor bekymring over den destruktive virkningen av industrialisering og arbeidsfordeling.

Typer av Exchange:

Arbeidsdeling og besittelse av ulike knappe varer av enkeltpersoner og grupper gjør bytte nødvendig for høyere effektivitetsnivå i produksjonen. Utveksling innebærer å gi eller ta imot en annen ting. Den er basert på gjensidig tilfredsstillelse. Det er et incitament til sosial samhandling. Ifølge GC Homons, "Det er en aktivitet, materiell og immateriell, og mer eller mindre givende eller kostbar, mellom minst to personer".

Essens av utveksling er verdifall. Det er naturlig kobling i produksjonsforbruket. Det har vært så siden den primitive lokale bytteåren til våre egne ekspanderende økonomier og internasjonal handel. Exchange er funnet i alle økonomier, selv de mest primitive. Det har alltid vært gruppeinterdependens. Med økende økonomiske kompleksiteter har utvekslingssirkelen noen gang vært ekspansjon.

Det er seks mulige slags utveksling: varer til varer, service for tjeneste, varer for tjenester, penger til varer, penger til tjenester og penger for pengene. Det er mange forskjellige måter som utveksling foregår på. I alle samfunn er institusjoner som regulerer utveksling bare viktig som en del av en økonomi, som er institusjoner for eiendom og arbeidsfordeling.

Den har et reguleringssystem av seg selv. HM Johnson har diskutert typer utveksling som under:

Direkte utveksling:

Det kan skille seg mellom direkte og indirekte utveksling. Det finnes flere former for hver. Fire former for direkte utveksling er byttehandel, administrert handel, utveksling med bruk av penger uten faste priser og pengebytter.

1. Barter:

Barter er en utveksling av service for service, bra for service og varer for varer. Barter var det viktige utvekslingssystemet før valutaen kom inn i vekt. Det innebærer forhandling og pruting, med mindre utvekslingen er bestemt av normer eller tilpasset.

2. Administrert handel:

Handel sies å være "administrert" når priser, enten i form eller i penger, er fastsatt av politisk autoritet.

3. Bruk av penger, uten faste priser:

Dette er en type utveksling hvor prisene fastsettes i prinsippet av konkurranse blant selger på den ene side og blant kjøpere på den annen side. Dette er fordi i nesten alle virkelige markeder er det monopolistiske elementer som begrenser, mer eller mindre, konkurransespillet.

4. Money Barter:

I denne form for direkte utveksling tjener en viss vare - det vil si noen egentlig verdifull god - også som et utvekslingsmiddel, med ganske velkjent ekvivalens, etter antall eller vekt eller kvalitet, til mange andre varer. En av de beste eksemplene er bruken av ris som "penger" av Ifugao i Filippinene.

Pengerbytter blir ofte praktisert sammen med vanlig byttehandel; det letter bare utvekslingspersoner med forskjellige ønsker. En av de store fordelene med "sanne" penger er at den utvider det mulige markedet for en vare man ønsker å disponere over. Man har ikke "å møte noen andre som skjer for å ha akkurat den tingen man ønsker i bytte, en selger for penger og deretter kjøper fra noen annen ting man ønsker.

Definisjonen av "sanne" penger er selvsagt vilkårlig. Det er mange overganger. I funksjonelle termer er penger noe som er mye brukt på følgende måter:

1. Som utvekslingsmiddel. Dette er en av de viktigste bruken av penger.

2. Som en standard for verdi. Det er tilfeller hvor kontoer holdes i form av noen anerkjent enhet, selv om det ikke er noe konkret utskriftsmiddel.

3. Som betalingsmiddel. Betalingen er involvert ikke bare i bytte, men også i bøter.

4. Som en butikk av verdi. En av fordelene med "sanne" penger er at den ikke trenger å bli konsumert innen en viss tid, som gjør ris, for eksempel; det må heller ikke byttes med en viss tid, slik at den ikke forverres fysisk.

Indirekte Exchange:

Det er flere former for "indirekte" utveksling. I denne sammenheng har HM Johnson kun diskutert to, gaveutveksling og omfordeling.

1. Gaveutveksling:

Gaveutveksling er trolig den vanligste form for utveksling blant primitive personer. En part i utvekslingen gjør tilsynelatende en ren gave, av varer eller tjenester, til den andre uten eksplisitt forhandling eller avtale om avkastning.

Utveksling er mest ekte økonomisk; når hver part i en transaksjon oppnår noe han ønsker og ikke lett kan gi noe annet for seg selv. Hvis økonomisk utveksling primært er integrativ, symboliserer den vennlig holdning og sement et sosialt forhold. Indirekte har imidlertid seremonielle gaveutveksling en økonomisk funksjon. Det gir ytterligere motiver for produksjon.

2. Omfordeling:

Omfordeling, den andre form for indirekte utveksling, betyr at konsernets produkter blir samlet, enten fysisk eller ved bevilgning, og deretter deles ut igjen blant medlemmene. Igjen (som i gaveutveksling) er det ingen implikasjon av likebehandling, rettferdige aksjer eller betaling for verdi. Det sosiale mønsteret er preget av sentricitets-perifere punkter som alle er knyttet til sentralpunktet ".

Utveksling refererer til prosess for tildeling eller distribusjon av knappe varer og tjenester blant medlemmene i samfunnet. Ifølge Karl Polanyi er det tre grunnleggende fordelingsmoduser. Disse er gjensidighet, omfordeling og markedsutveksling.

Hver empirisk økonomi utviser minst ett av fordelingsprinsippene. De fleste er preget av alle de tre. Gensidighet innebærer utveksling av varer blant personer som er bundet i ikke-markedsmessige og ikke-hierarkiske forhold mellom hverandre.

Mest levende system av gjensidighet er de som er basert på slektskapsforhold. I det meste av det preindustrielle samfunn er seremoniell utveksling en av de fremste formene for utvekslingen. "Wasi" og "Kula" -utveksling blant Trobriand-øyere er eksempler på utveksling av utilitaristiske og ikke-utilitære varer.

Gaveutveksling i det moderne samfunn er også et eksempel på gjensidig utveksling. For det andre er omfordeling definert som en systematisk bevegelse av varer fra en administrasjonssentral og omfordeling av myndighetene i sentrum. Pokala blant Trobriand-øyer og Jajmani-systemet i tradisjonell India er også eksempler på omfordeling, utover den moderne fordelingen av varer.

For det tredje er markedsutveksling av varer og tjenester fastsatt av loven om tilbud og krav en betydelig type utveksling. Markedsutveksling kan være av de to typene. Først er den monetiserte børsen som involverer generelle formålspenger som fungerer som et bytteformål og som en verdi av verdi. For det andre er Barter-utvekslingen der generelle formål penger ikke er involvert.