Sosiologi: Emneområde, Omfang og Skole for Sosiologi (2915 Ord)

Denne artikkelen gir informasjon om emnet og omfanget av sosiologi!

Emne sosiologiens tema:

Sosiologi er en distinkt vitenskap med sitt eget emne. Det har nå vært i stand til å etablere seg som en distinkt vitenskap som er opptatt av den vitenskapelige studien av samfunnet. Det har samlet en del kunnskap om samfunnet. Det har blitt sagt overraskende nok av noen kritikere at sosiologi ikke har eget emne.

Image Courtesy: easternct.edu/mt-static/news/sociology.JPG

Det er ikke noe spesialfelt i sosiologi siden emnet har blitt pakket ut til en rekke samfunnsfag som statsvitenskap, økonomi, psykologi, antropologi og historie etc. En annen kritikk mot sosiologi er at den låner fra andre samfunnsvitenskap. Det er argumentert for at sosiologi er en kjapp-pott av forskjellige samfunnsvitenskap.

Det kan bli oppgitt her at disse argumentene er helt feil og trenger ingen vurdering. I dag er sosiologi ikke bare en distinkt vitenskap med gjenstand for sin vant, men den har også oppnådd den høye statusen som gir muligheten til å bli kalt "mor til alle samfunnsvitenskap". Sosiologi har en distinkt stilling blant andre samfunnsvitenskap.

Sosiologi er en spesiell form for abstraksjon, opplyst har sitt eget perspektiv og sitt eget system for forklaring av menneskelig atferd. Mens han diskuterte sosiologiens stilling blant andre samfunnsfag, har Maclver med rette sagt at samfunnsvitenskapen har sfærer innen sosiologi, akkurat som foreninger har sfærer i samfunnet.

Sosiologi har gitt mye verdifull informasjon om sosiale institusjoner som familie, eiendom, kirke og stat; om sosiale tradisjoner, om sosiale prosesser, om sosiale klasser, om endringer i sosiale vaner, skikker og moter; om sosial kontroll, om kriminalitet og selvmord. Ingen av disse emnene behandles tilfredsstillende andre steder.

Sosiologi, uten tvil, låner "sin gjenstand fra andre samfunnsfag, men det gir dette emnet helt nytt form. Sosiologi vedtar helt annet system for forklaring av emnet. Sosiologi låner råvarer, bruker en teknikk og skaper det som kalles samfunn og en distinkt disiplin for å studere sin struktur og prosesser. Motwani sier: "Sosiologi som et byggverk er både prinsippet om samordning av fakta i samfunnslivet til en organisk helhet og også en selvstendig vitenskap, sluttresultatet av slik integrasjon".

Sosiologi er en vitenskap med eget tema, "sosialt liv som helhet" og omhandler mer generelle prinsipper som ligger bak alle sosiale fenomener. Sosiale fenomener er temaet for sosiologi. De grunnleggende sosiale fenomenene, enheten for sosiologisk analyse, blir ofte identifisert som samspill mellom to eller flere mennesker. Hvor det er samhandling, sies deltakerne å være i sosialt forhold. Menneskelig interaksjon og sammenhenger blir gjenstand for sosiologi.

Når relasjoner utholdes, danner de sosiale grupper. Den sosiale gruppen er ofte anerkjent som en av de store; emner av sosiologisk studie. Den sosiale gruppen er et system, som er en struktur bestående av deler som, uten å miste sin identitet og individualitet, utgjør en helhet som overstiger delene.

Individer som danner den sosiale gruppen står i mønstret forhold, slik at hver person tilskrives en bestemt sosial stilling som kalles status. Sosialgrupper ofte fra hierarkier i samfunnet. Dette fenomenet kalles stratifisering. I dag er sosial stratifisering et felt med intensiv forskning i sosiologi.

Et annet grunnleggende studieområde i sosiologi består av de sosiale prosessene. Blant de sosiale prosessene er samarbeidet grunnleggende i samfunnslivet. Andre sosiale prosesser i sosiologisk studie er konflikt, konkurranse, assimilering, innkvartering, kommunikasjon, sosialisering etc.

Sosiologi legger også vekt på studiet av kultur, som vanligvis anses som summen av relativt stabile og standardiserte måter å tenke og handle operativt på i et gitt samfunn.

Endring i kultur og i sosial struktur utgjør et stort studieområde utviklet i sosiologi. Hovedmekanismen for sosial og kulturell forandring har vært godt kjent siden lenge tilbake. En rekke detaljerte proposisjoner angående oppfinnelsesbetingelsene og acceptansen og diffusjonen av oppfinnelser tilhører domenet til moderne sosiologi.

Sosiologi har vært opptatt av utviklingen og funksjonene til grunnleggende sosiale institusjoner som familie og slektskap, religion, eiendom, politiske, pedagogiske og økonomiske institusjoner.

Sosiologi har sin egen metodikk for forskning. Samtidig sosiologi er mer rasjonell og empirisk. Svært få sosiologer i dag benekter at oppsummering, måling og raffinert statistiske prosedyrer er ønskelige teknikker som skal brukes i enhver undersøkelse. Sosiologi har utviklet teorier. Teoretisk sosiologi dukket opp historisk som illustrert i de brede teoretiske ordene fra August Comte, Herbert Spencer, Lester F. Ward og andre pionerer.

Teoretisk sosiologi er også utviklet av Peter Blaui, George Homans, Charles Loomis, P. Sorokin, RK Merton, Talcott Parsons og andre. Gjennom årene har sosiologene utviklet og raffinert flere Inroad-teorier for å redegjøre for samfunnets natur.

Noen sosiologer tar en 'makroskopisk' (bred visning) og storskala fenomener som for eksempel hele samfunnets eller verdensomspennende trender (modernisering), historiske fenomener etc. Andre sosiologer studerer småskala sosiale fenomener som oppførsel av enkeltpersoner og små grupper, for eksempel familieforhold. Slike studier kalles mikrososiologi.

Anvendelsen av et sosiologisk perspektiv på ulike områder av menneskelige relasjoner har født mange grener av sosiologi. Av disse er de viktigste sosialistikkområdene sosiologi, bysosiologi, kriminalitetssosiologi, utdanningssosiologi, politisk sosiologi, religionssosiologi, industrisosiologi, historisk sosiologi, kunstsosiologi etc. Fra tid til annen kommer nye felt innen sosiologi fram og det er ingen tvil om at denne utviklingen i sosiologi vil fortsette.

Omfanget av sosiologi:

Omfanget refererer til sosiologisk felt eller område av sosiologisk undersøkelse. Dessverre er det ingen konsensus blant sosiologer om omfanget av sosiologi. Siden Comte, Spencers, Durkheim og Giddings dager har sosiologer forsøkt å definere og begrense sosiologisk undersøkelse.

Likevel er det fortsatt ingen avtale mellom sosiologer om det rette feltet i sosiologi. VF Calberton skriver: "Siden sosiologi er så elastisk en vitenskap, er det vanskelig å fastslå akkurat hvor grensene begynner og slutter, hvor sosiologi blir sosialpsykologi og hvor sosialpsykologi blir sosiologi, eller hvor økonomisk teori blir sosiologisk doktrin eller biologisk teori blir sosiologisk teori, noe som er umulig å bestemme.

I sosiologisk litteratur finner vi, som Ginsberg sier, "To litt forskjellige oppfatninger av omfanget av sosiologi". Det er to hovedskoler av tanke blant sosiologene om omfanget av sosiologi - spesialistisk eller formellistisk skole og syntetisk skole.

Spesialistisk eller formellistisk skole:

En gruppe sosiologer ledet av tyske sosiologer, George Simmel betrakter sosiologi som en spesifikk og uavhengig vitenskap. Disse sosiologene ønsker å holde omfanget av sosiologi forskjellig fra andre samfunnsfag. Ifølge formalistisk skole bør sosiologi omhandle "former for sosiale relasjoner".

Ifølge George Simmel bør sosiologi for å utvikle seg som en "spesiell vitenskap" i samfunnet håndtere "former" for menneskelig forhold og ikke med innholdet. Han sier at sosiologi bør begrense sin studie til former for atferd i stedet for å studere faktisk oppførsel. Som en selvstendig og spesifikk vitenskap bør det sikte på beskrivelse, klassifisering, analyse og forklaring av former for menneskelige relasjoner.

Det skal ikke studere innholdet fordi de studeres av andre samfunnsfag. Simmel har nevnt noen former for relasjoner, for eksempel konkurranse, dominans, imitasjon, arbeidsdeling, underordnet mv. Derfor omfatter sosiologiens omfang former for forhold, og det bør ikke studere innholdet.

Forholdet mellom sosiologi og andre vitenskap er analog med forholdet mellom geometri og fysikk. Geometri studerer spesielle former og relasjoner til objekter, ikke deres innhold.

Så liten sier at sosiologi ikke forplikter seg til å studere alle samfunnets aktiviteter. Selv vitenskapen har et avgrenset omfang. Omfanget av sosiologi er studiet av de genetiske former for sosiale relasjoner, oppførsel og aktiviteter.

Mer eller mindre i samme vei, sier Vierkandt at sosiologi som spesialisme er opptatt av de ultimate former for sosialt forhold som kjærlighet og hat, holdning av respekt, skam, underkastelse - bindingen av dette knytter personer som en gruppe. Han sier at sosiologi ikke skal gjøre noen historisk eller induktiv studie av konkrete samfunn. Og det kan bare være en bestemt vitenskap når den avstår fra en historisk studie av konkrete samfunn.

Max Weber spesifiserer også det spesielle spekteret av fenomener som sosiologi bør håndtere. Sosiologi er ifølge hans syn en vitenskap som forsøker å tolke eller forstå sosial handling. Sosial handling dekker ikke hele feltet av menneskelige relasjoner. Faktisk, ikke en ^: menneskelige samhandlinger er sosiale.

Weber definerer sosial handling eller oppførsel som en aktivitet som er skuespillerenes hensikt, refererer til og er bestemt av andres oppførsel. For eksempel er en kollisjon mellom to syklister i seg selv bare et naturlig fenomen, men deres innsats for å unngå hverandre eller språket de bruker etter hendelsen utgjør sosial atferd. Sosiologi er i hovedsak opptatt av sannsynligheten eller sjansen for forekomsten av typer sosial atferd.

Det er visse typer sosiale handlinger som sannsynligvis vil oppstå under visse forhold. Sosiologiske lover er empirisk etablerte sannsynligheter for statistiske generaliseringer i løpet av slik sosial atferd som kan forstås. Sosiologi omhandler slike lover.

Ifølge Von Wiese er omfanget av sosiologi studiet av former for sosiale relasjoner. Han har delt disse sosiale relasjonene i mange slag.

Ferdinand Tonnies er også en annen tilhenger av formalistisk skole. Han har differensiert mellom samfunn og samfunn på grunnlag av former for sosiale relasjoner. Begrepet 'Gemeinschaft' refererer til fellesskap eller fellesgruppe, mens 'Gesellschaft refererer til forening eller assosiasjonssamfunn. Ifølge ham familie, er nabolaget forekomster av Gemeinschaft og by og stat er forekomster av Gesellschaft.

Kritikk:

Følgende argumenter har blitt utviklet mot opinionen av formalistiske skolen.

For det første har den formalistiske skolen redusert omfanget av sosiologi. Den har avgrenset feltet sosiologi.

For det andre er sosiologens tilslutning til formalistisk skole at sosiologi alene studerer former for samfunnsforhold ikke riktig. Studiet av internasjonal lov omfatter studiet av slike forhold som konflikt, krig, opposisjon, avtale, kontrakt osv. På samme måte studerer andre samfunnsfag som statsvitenskap, økonomi og psykologi etc. også sosiale relasjoner.

For det tredje har den formalistiske tankeskolen begrenset studiet av sosiologi til bare abstrakte former for relasjoner. Men de abstrakte skjemaene kan ikke studeres i fullstendig isolasjon fra konkret innhold. Ingen sosial "form" eksisterer uavhengig av "innhold". Det er umulig som sier Sorokin, å tenke på sosial institusjon hvis form ikke ville endres når innholdet har endret seg.

Faktisk kan sosiale former ikke abstraheres fra innholdet, siden formene fortsetter å forandre seg som innholdsendring, og innholdet endres kontinuerlig. Sorokin sier, "Vi kan fylle et glass med vin, vann eller sukker uten å endre form, men jeg kan ikke tenke på sosial institusjon hvis form ikke ville endres når medlemmene endres".

Fremfor alt er sosiologer av formalistiske skolers påstand om at forholdet mellom sosiologi og annen vitenskap er analog med forholdet mellom geometri og fysikk, misforstå. Fordi mens i geometri former for fysiske ting er klare, er det i sosiologi ikke sosialt knyttet til former for sosiale relasjoner.

For det femte er oppfatningen av ren sosiologi ikke praktisk. Faktisk kan ingen vitenskap studeres i fullstendig isolasjon fra de andre vitenskapene. Det er ingen harde og faste grenser mellom samfunnsvitenskapene, siden hvert av disse perspektiver har implikasjoner for hverandre. Det er derfor upraktisk å gjøre sosiologi til en ren og uavhengig vitenskap.

Syntetisk skole:

Ifølge syntetisk skole er sosiologi en syntese av samfunnsvitenskap eller en generell vitenskap. Denne oppfatningen av sosiologi er holdt av den andre gruppen av sosiologer, best eksemplifisert av Durkheim, Hobbes og Sorokin.

Sosiologi er en vitenskap for naturvitenskap og alle samfunnsvitenskap er inkludert i omfanget. Hensikten med denne skolen er at alle aspekter av samfunnslivet er sammenhengende; Derfor er studiet av ett aspekt av samfunnslivet ikke tilstrekkelig til å forstå hele faktumet. Derfor bør sosiologi systematisk studere samfunnslivet som helhet.

Emnet mater i sosiologi og andre samfunnsvitenskap er det samme. Men det er forskjell i deres synspunkt. Samfunnet er gjenstand for alle samfunnsfag, men de studerer det i sine egne perspektiver. Sosiologi har sitt eget perspektiv og et annet system for forklaring av fakta. I statsvitenskap, for eksempel, er myndighet, regjering etc. studert fra det politiske synspunktet. Men sosiologi forklarer myndighet og regjering når det gjelder sosiologiske perspektiver.

Omfanget av sosiologi skiller seg fra hver av samfunnsvitenskapene fordi det studerer sosiale relasjoner, men studien på denne sfæren krever en studie av alle samfunnsvitenskapene. Ved å studere ethvert sosialt fenomen er det nødvendig å tenke på alle aspekter.

Anta at vi vil analysere og studere årsakene til familiedisorganisering, da må vi søke hjelp av økonomi, psykologi og andre vitenskaper. På denne måten omfatter sosiologiens omfang emnet for alle andre samfunnsfag. På den ene side er sosiologien forskjellig fra de andre samfunnsvitenskapene; På den annen side syntetiserer de dem.

Ifølge Durkheim bør sosiologi studere sosiale fakta, det vil si aktiviteter knyttet til sosiale grupper og opprettholde av dem. Det skal sikte på å oppdage mer generelle lover basert på lovene som er etablert i spesialfagene. Han sier at sosiologi har tre hoveddeler av etterforskningsområder - sosial morfologi, sosial fysiologi og generell sosiologi.

Sosial morfologi:

Dette inkluderer alle de fagene som er fundamentalt geografiske, for eksempel befolkning, dens størrelse, tetthet, fordeling etc. Dette forstår også studiet av sosial struktur eller en beskrivelse av hovedformer for sosiale grupper eller institusjoner, samt klassifisering.

Sosialfysiologi:

Jeg inkluderer alle de fagene som studeres av bestemte samfunnsfag som økonomi, språk, moral, lov etc. Religion, økonomi, moral og språk studeres ved religionens samfunnsøkologi, samfunnsøkonomi, moralsk sosiologi og språksosiologi henholdsvis. Alle er spesielle sosiologiske sosiologi eller grener.

Generell sosiologi:

Dette kan betraktes som den filosofiske delen av sosiologi. Dens funksjon er formuleringen av generelle sosiale lover.

Karl Mannheim deler sosiologi i to hovedområder - (i) Systematisk og generell sosiologi og (ii) Historisk sosiologi. Systematisk og generell sosiologi beskriver en etter en de viktigste faktorene for å leve sammen så langt de kan bli funnet i alle slags samfunn.

Den historiske sosiologien omhandler den historiske variasjonen og faktisk av de generelle samfunnsformene. Historisk sosiologi inngår i to hovedområder: For det første Comparative Sociology og for det andre, Social Dynamics. Comparative sociology omhandler hovedsakelig de historiske variasjonene av det samme fenomenet og forsøker å finne ved sammenligning av generelle egenskaper som skilt fra industrielle funksjoner. Sosial dynamikk handler om sammenhenger mellom ulike sosiale faktorer og institusjoner i et bestemt gitt samfunn, for eksempel i et primitivt samfunn.

Sosiologi, som sier Ginsberg, burde være opptatt av studiet av sosiale relasjoner generelt, det burde studere samfunn som helhet. Ifølge ham kan sosiologi kategoriseres i fire grener - sosial morfologi, sosial kontroll, sosial prosess og sosial patologi.

Sosial morfologi:

Det omhandler mengden og kvaliteten på befolkningen. Det inkluderer også sosial struktur, sosiale grupper og institusjoner.

Sosial kontroll:

Dette består av studier av faktorer som lov, religion, mote og moduser etc. som utøver noen form for kontroll over individer i samfunnet.

Sosiale prosesser:

Interaksjoner som samarbeid, assimilering, konflikt etc. studeres i denne grenen.

Sosialpatologi:

Dette inkluderer studier av ulike sosiale problemer som fattigdom, arbeidsledighet, kriminalitet, prostitusjon, sosial disorganisering etc.

Sorokin har definert sosiologi på en måte som virker akseptabelt for sosiologer av ulike trender og på en måte som beskriver nøyaktig omfanget av teoretisk sosiologi. Sosiologi, som erklærer Sorokin, "er studien av de generelle egenskapene felles for alle klasser av sosiale fenomener, forholdet mellom disse klassene og forholdet mellom sosiale og ikke-sosiale fenomener.

I samfunnet, kultur og personlighet gir Sorokin en annen avgrensning av feltet som peker nærmere på de aktuelle områdene av sosiologisk undersøkelse. "Sosiologi er generaliserende teori om struktur og dynamikk: (a) sosialt system og congeries (funksjonelt inkonsekvente elementer) b) kulturelt system og congeries c) personligheter i deres strukturelle aspekter, hovedtyper, sammenheng og personlighet prosesser".

Hovedformålet med sosiologi er å studere sosial struktur, systematisk sammenheng mellom oppførselsformer eller seksjon i spesielle samfunn. Sosiologi er den vitenskapelige studien av sosialt liv og den grunnleggende forutsetningen for sosial stabilitet og sosial endring.

Fra ovennevnte diskusjon er det tydelig at omfanget av sosiologi er svært bredt. Den motsatte visningen av sosiologi er faktisk ikke motstridende for hverandre. Akkurat som spesialiserte studier av bestemte deler av samfunnslivet er nødvendige, så er det også behov for å studere de generelle forholdene i samfunnslivet. Det er sosiologi hvis funksjon ville være å studere bestemte deler og de generelle forholdene i samfunnslivet.

Sannheten er at ethvert emne som studeres av den sosiologiske metoden er inkludert i samfunnets omfang. Det er ikke mulig eller viktig å avgrense omfanget av sosiologi fordi dette ville være, som Sprott sier, "Et modig forsøk på å begrense en enorm masse glatt materiale til et relativt enkelt system med dukkehull".