Topp 6 Ekteskapsregler - Forklart!

Noen av de viktige regler for ekteskap er som følger:

Topp 6 Ekteskapsregler - Forklart!

Reglene for ekteskap, uansett hva formene kan være, er i forhold til samfunnet. Det muslimske ekteskapet eller Nikah styres av Shariat-reglene. Stammekvinnen har sine egne tradisjonelle og vanlige lover som regulerer de konjugale forholdene. Så er tilfellet med det hinduistiske ekteskapet.

Landsbygdssamfunnet overholder imidlertid sine relative ekteskapsregler, men de lokale tvangene gir en bestemt form til ekteskapet som skiller det fra urbane ekteskapsregler. For eksempel i urbane samfunn er ikke mellomkaste ekteskap eller hyppig skilsmisse ikke så stor kritikk, mens ekteskapet fortsetter å nyte status som et sakrament i det landlige samfunnet blant høykaste hinduer.

De avgjørende regler om ekteskap, til tross for landlige eller urbane samfunn, er gitt nedenfor:

(1) Eksogami:

En eksogamisk gruppe består av personer som er relatert til hverandre eller som tror på å være så beslektet av blod. Dette kan være faktisk eller fiktivt. Ekteskap mellom medlemmene av en eksogamisk gruppe er forbudt i vårt samfunn. Som for eksempel, vil en hindu eller en sikh gutt vanligvis giftes med en jente som tilhører sin kaste eller underkastelse. Men ikke en som ikke tilhører sin egen gotra eller klan.

I landsbygdssamfunnet er reglene for eksogami strengt observert. I tillegg til klaneksogamien, foretrekker landbefolkningen å observere landsbyeksogami også. Westermark, mens han skriver om praksis av landsbyeksogogi, beskriver hans personlige anekdote. Han stillet et spørsmål til barberen som betalte ham et besøk til hår dressing: Er du gift? "Nei herre, ikke ennå."

Westermark foreslo at barberen skulle plukke opp en jente i landsbyen sin for ekteskap, da det ikke var noen mangel på ganske gode jenter i landsbyen hans. Men barberne svarer: "Jentene i landsbyen min, jeg kjenner dem alle de er gode for ingenting. Jeg skal ta med en jente fra en annen landsby. "Westermark konkluderer med at mannen har nysgjerrighet for det andre kjønet; og derfor foretrekker han å ta med en kone som han ikke allerede vet. Nærhet til det andre kjøttet forakter forakt.

I landlige samfunn medfører unngåelse av landsbyeksogogi ingen sanksjon, men praksis er generelt fulgt. Det er også på grunn av det faktum at landsbyoppgjør i alle muligheter er klanoppgjør, men i de fleste tilfeller har en landsby i India to eller tre klaner. Dette avgrenser imidlertid valget av kompis.

(2) Endogamy:

Det er en form for regel som forbyder en person å gifte seg med en person utenfor sin kaste. Det er på grunn av dette at noen sosiologer definerer kaste som en endogamisk gruppe. En Agarwal kan ikke gifte seg utenfor sin kaste. Så en Saraswat Brahmin kan ikke søke sin kompis utenfor sin kaste.

Det er endogamien som regulerer valg av livspartner. Det er også en regel for tribalgruppene. En Gond kan ikke velge sin kompis fra en ikke-Gond stamgruppe, si en Bhil eller en Santhal og vice versa. Som nevnt tidligere er blant de utdannede massene av mennesker i urbane samfunn en ny trend av mellomkasteekvivalent, men slike saker er langt og få i landlige samfunn. Blant de nedre kastene, hvis et slikt ekteskap finner sted, straffes den såkalte avviken av kasteforeningen.

(3) Sorrorat:

Denne ekteskapsregel tillater en mann å gifte sig med sin kone søster som er Sali. Denne regelen er mye i vogue blant landsbyboerne som praktiserer polygyni. Blant mange landlige kaster er det en skikk av å gifte seg med sin kones yngre søster etter at kona er død. Dette forenkler den avdøde kone familie. Vanligvis tar de nedre kastefolkene seg til sorrorat ekteskap. Blant høyere kaster er et slikt ekteskap generelt ikke foretrukket.

(4) levirat:

Det er ekteskapsregelen hvor ekteskap utføres med den avdøde brors enke, det vil si, Bbabhi. En yngre bror kan gifte seg med enken av sin eldre bror. Denne ekteskapsregel blir observert blant agrarfolkene.

Vanligvis er det blant de nedre kaster hvor brudprisen er betalt, mens man inngår ekteskap med enken, arbeidet for å redde brudprispengene til den andre kone. Den nedre kaster generelt de tilbakestående klassene, håndverkere, etc., observere denne typen ekteskap. Det må imidlertid sies at de høyere kastene, nemlig Brahmin, Rajput og Bania, ser ned med denne typen ekteskap.

(5) Hypergamy:

Det er en skikk som tillater en mann, men forbyr en kvinne, å gifte seg med en person med lavere status. Denne bruken av ekteskap er også utbredt blant de lavere landlige kastene.

(6) hypogami:

Denne ekteskapsregelen gir en overkaste kvinne til å gifte seg med en mann som tilhører en lavere kaste. Dette systemet fungerer veldig bra når forholdet mellom hann er lavere til kvinnen. Vanligvis ser hypogami seg ned i landlige samfunn. Men i tilfelle av kjærlighets ekteskap, observeres denne ekteskapsregelen i urbane samfunn.