Sosial rolle for religion: 8 Hovedrolle for religion

Sosial Rolle Religion: 8 Hovedrolle for Religion!

Selv om religion er en svært personlig ting, har den likevel et sosialt aspekt og en sosial rolle å spille. Det har vært et kraftig byrå i samfunnet og utført mange viktige sosiale funksjoner. Som Selbit sier: "Det er ikke at det hellige samfunn eller kirken blir eller tar Guds sted, men heller den mannen finner at han best kan nærme sin Gud som han gjør det i fellesskap med andre, som medlem av en samfunn som eksisterer for å sikre den enden som Gud står for. "Ifølge Arnold W. Green har religion tre universelle funksjoner.

For det første rationaliseres det og gjør utholdelig individuell lidelse i den kjente verden; For det andre, det øker selvbetydningen; og for det tredje bidrar det til å knytte samfunnets sosiale verdier til en sammenhengende helhet.

(i) Forklarer individuell lidelse:

Mennesket lever ikke alene av kunnskap. Han er også en følelsesmessig skapning. Religion tjener til å berolige menneskets følelser i tider av hans lidelser og skuffelser og bidrar til integrasjonen av hans personlighet. I denne verden har man ofte skuffelse og frustrasjon, selv i midten av alle håp og prestasjoner.

De tingene han strever for, er i noen grad alltid nektet ham. Når menneskelige forhåpninger blir rystet, da alt som var planlagt og bestrøket, har blitt feid bort, vil mannen naturlig ha noe å konsolere og kompensere for ham. Den styrke og likeverd som dypt religiøse mennesker er kjent for å utholde den mest kolossale ulykken og lidelsen, utgjør en av de viktigste utstillinger av kraften til religiøs tro og praksis.

Når en sønn dør, søker mannen å forsøke sin sorg i rituelle utvekslinger av kondolens. På Gud legger han tro og underholder troen på at noe usett kraft beveger seg på mystiske måter å gjøre selv hans tap meningsfylt. Tro på Gud kompenserer ham og opprettholder sine interesser i livet og gjør det tålelig.

Det er en grense som samfunnet kan gå, styrt av ren rasjonalitet. På denne måten gir religion frigjøring fra sorg og frigjøring fra frykt. Det gjør det mulig for individet å tolke enhver katastrofe som mellomliggende og sekundær. Det hjelper mannen å bære sine frustrasjoner og integrere sin personlighet.

(ii) Forbedrer selvbetydning:

Religion utvider sitt eget til uendelige proporsjoner. Mennesket forener seg med det uendelige og føles forandret. Gjennom enhet med det uendelige blir selvet majestetisk og triumferende. Den troendes sjel er verdt mer enn alt det jordiske rike. "Man anser seg for å være Guds ærefulleste arbeid med hvem han skal forene, og selvet blir dermed stort og lysende. Samfunnet får også gevinster fra selvflatteriet som tilbys av religiøs tro.

Religion forsikrer mennesket en større belønning i etterlivet som en kompensasjon for verdslige feil. En slik form for forsikring avtar mye misnøye, og medlemmene oppfordres til å fortsette å spille sin rolle i samfunnet.

(iii) En kilde til sosial samhørighet:

Religion er den ultimate kilden til sosial samhørighet. Det primære kravet til samfunnet er felles besittelse av sosiale verdier som enkeltpersoner kontrollerer handlinger av selv og andre og gjennom hvilket samfunn er vedvarende. Disse sosiale verdiene er aldri vitenskapelig demonstrert, men kommer fra religiøs tro. Religion er grunnlaget som disse verdiene hviler på.

Vitenskap og teknologi kan ikke skape disse verdiene. Faktisk er disse verdiene mer effektive hvis de ikke blir undersøkt. Barn bør adlyde foreldrene sine, ikke fortelle en løgn eller jukse, kvinner bør være trofaste mot menn, folk skal være ærlige og dydige er noen av de sosiale verdiene som opprettholder sosial samhørighet. Det er religion som ber mennesket å avstå fra ulovlige aktiviteter og krever at han aksepterer begrensninger på hans ønsker og ønsker. Kjærlighet og service er to gode læresetninger av religion.

Alle religioner har forkynt dem:

Religion har alltid generert en følelse av tilhørighet i samfunnet. Blackmar og Gillin har sterkt forsvart religion understreker sin store sosialiseringsverdi og dens verdi som et middel til kontroll i samfunnet, primitive og siviliserte. Kanskje den viktigste funksjonen av religion var disiplinær. Det var religion alene som var ansvarlig for underordnet barbarisk anarki og for å lære ærbødighet og lydighet.

Dessuten danner religion innenlandske, økonomiske og politiske institusjoner. Religiøse ritualer utføres ved mange anledninger som "fødsel, innvielse, ekteskap, sykdom, død, jakt, husdyrhold og så videre; og de er nært opptatt av familie og slektsinteresse og med politiske institusjoner. " Religion er det sentrale elementet i sivilisasjonens liv. 'Impulsen som gjør sivilisasjon er en slags åndelig rastløshet som søker å mote livets struktur som vil tilfredsstille begjæret.'

(iv) Sosial velferd:

Religion har også utført andre tjenester til menneskeheten, blant annet som Sumner og Keller inkluderte arbeidstilbud, kapitaloppbygging og opprettelse av fritidsklasse, prestedømmet som ofte er dedikert til kunst og kultur. Prestedene la grunnlaget for medisin.

Prestene oppfylte også funksjonene til forskere og forskere. Magic leverte røttene til observasjon og eksperimenter som vitenskapen utviklet seg fra. Religion har betjent menneskeheten gjennom spredning av utdanning. Skriftene-Ramayan, Bhagvad Gita, Koranen og Bibelen er store litterære verk og lager av kunnskap. Det har også lagt vekt på velvilje og overbærenhet. Det skapte også kjærlighetens vane blant folket som åpnet mange veldedige institusjoner som sykehus, hvilehus, templer for å hjelpe de fattige og de fattige.

(v) Byrået for sosial kontroll:

Religioner understreker, på en eller annen måte, konsekvensene som følge av atferd. Belønninger eller straff følger godkjente eller ikke godkjente handlinger. Religioner støtter folkeslag og skikker ved å plassere de mektige sanksjonene til det overnaturlige bak dem. De gjør visse handlinger, ikke bare forbrytelser mot samfunnet, men også mot Gud.

Ulydighet fører til fordømmelse fra de åndelige krefter. I sin positive form gir religion en modell for å leve. Den opprettholder visse idealer og verdier. Den troende imbibes disse idealer og verdier i sitt liv. Religion kan hjelpe vår ungdom til å bli moralske, disiplinerte og sosialiserte samfunnsborgere.

(vi) Religionskontroll og påvirker også økonomisk liv:

Max Weber var av den oppfatning at religion også påvirker de troendes økonomiske system. Således vokste kapitalismen i de protestantiske nasjonene som England, USA og Holland. Det vokste ikke i Italia og Spania hvor folk er katolikker. Hinduer legger stor vekt på åndelig fremgang enn på materiell fremgang. Derfor kunne materialismen ikke vokse i India.

(vii) Fremme av litteratur:

Dessuten har religion også bidratt til veksten av litteratur, kunst og musikk. Ønsket om å hilse og vennligst guder har ført folk til å forkaste dem i sang, skulptur, maleri og arkitektur. Noen av verdens vakreste monumenter er bygninger som er reist til gudens herlighet.

Store templer som Tirupati og Mahabaleshwar, moskeer som Jama Masjid, katedraler som den romerske kirken, og kunstneriske bilder av gud og gudinner som Vishnu og Durga ekspress mannens ønske om å forestille sine oppfatninger av det overnaturlige på estetiske og inspirerende måter. De hellige skrifter stimulerer og anerkjenner vakker prosa og poesi. Religiøse temaer er inspirasjonen til noen av menneskets fineste malerier, og ønsket om å synge ros har ført til etableringen av noen av verdens fineste musikk.

(viii) Vennskapsfunksjon:

Religion gir også en god mulighet for vennskap. De religiøse menighetene tjener som et sted for menn å finne sine kamerater og for vennlig forening. Denne vennskapsfunksjonen til religion er også en viktig tjeneste for voksne og unge.