Teori om rasjonelt-bureaukratisk samfunn: Webers klassiske teori om modernitet
Teori om rasjonelt-bureaukratisk samfunn: Webers klassiske teori om modernitet!
I serien av klassiske teorier om modernitet er det Max Webers teori om rasjonelt byråkratisk samfunn. De sosiale tenkemennene i denne perioden var opptatt av naturen til det industrielle samfunnet. De beklagede også den sosiale forstyrrelsen som syntes å følge modernisering. Weber (1864-1920) var produktet og vitnet til det moderne industrielle samfunn.
Han reagerte på utfordringene gitt av hans tid. Det sentrale temaet i hans arbeid var hans bekymring med problemene i den vestlige sivilisasjonen, særlig rasjonalisering og demystifisering av alle aspekter av det moderne samfunnslivet - "verdensforkjenningen". Han var opptatt av de radikale transformasjonene i samfunnslivet som skjenket moderne fra det tradisjonelle samfunnet. Weber analyserte moderne kapitalisme og forklarte dens egenskaper i hans verk. Han hevdet at ideer, spesielt religiøse ideer, spilte en viktig rolle i formuleringen av moderne rasjonell kapitalisme.
Hans syn på modernitet gjenspeiles også i hans analyser av makt og autoritet, karakteristikk av byråkratiske organisasjoner, natur og form av vestlig kunst, egenskapene og betydningen av byutviklingen og naturverdiene av verdensreligioner. Han konkluderte med at modem samfunnet i økende grad var et sted hvor den transcendente verden av gudene ga vei til vitenskap og rationell beregning av sosiale handlinger.
Weber merker det moderne samfunn som et kapitalistisk byråkratisk samfunn. Hovedkarakteristikken i dette samfunnet er rasjonalitet som er basert på matematikk og eksakt og rasjonelt eksperiment. Ifølge ham er modernitet rasjonalisering. Hans syn på vestlig økonomisk rasjonalisering finnes i hans to-volum bok. Økonomi og samfunn (1925) utarbeidet av sin kone, Marianne Weber og Johannes Wincklemann.
Definerer modernitet med henvisning til rasjonalisering av moderne kapitalisme, observerer Weber:
Rationalisering betyr prosessen med å gjøre livet mer effektivt og forutsigbart ved å bringe individualitet og spontanitet i livet ... ut. Rasjonal kapitalisme er den mest skjebnesvangre kraften i vårt moderne liv. Weber påpekte i protestantisk etikk og kapitalismen (1904-5) at "forfølgelsen av rikdom fjernet sin religiøse og etiske betydning" produserte "spesialister uten ånd, sensualister uten hjerte".
Weber var bevisst på at kapitalismen hadde eksistert i en rekke samfunn i ulike historiske perioder, men han hevdet at den "edrue borgerlige kapitalismen" i vest hadde utviklet "typer, former og retninger som aldri hadde eksistert andre steder". Det som er spesielt med Weber er at han anfalt Marx og hevdet at etikk spilte en viktig rolle i kapitalismens utvikling i stedet for "materielle faktorer".
Webers metodikk var en kombinasjon av sosiologi og psykologi. Han pleide å utvikle en samfunnsvitenskap, som ville være empirisk vitenskap om konkret virkelighet. For ham studerte sosiologi den forstående forståelsen av sosial handling. Han kalte en slik forståelse som Verstehen.
Han forsøkte å forklare det moderne kapitalistiske samfunnet av ideell type og forfulgt for å finne frem til rollen som rasjonalitet. Han konstruerte ideell form for sosial handling, dominans og byråkrati. I alle disse ideelle typene spilte byråkratiet den avgjørende rolle.
Det er i sin klassiske teori om modernitet at Weber har utviklet et rammeverk som hjelper oss å forstå og analysere moderne kapitalisme. Kjerneverdien av modernitet, for Weber, er rasjonalitet. Det er på grunnlag av rasjonalitet at det moderne samfunn karakteriseres som byråkratisk. Formell dominans skyldes også rasjonalitet. Mens vi definerer og karakteriserer modernitet, kaller Weber moderne kapitalisme som borgerlig kapitalisme.
Han skriver:
Det er bare i den moderne vestlige verden at rasjonelle kapitalistiske foretak med fast kapital, fri arbeidskraft, rasjonell spesialisering og kombinasjon av funksjoner og allokering av produktive funksjoner på grunnlag av kapitalistiske foretak, bundet sammen i en markedsøkonomi, skal være funnet.
Dermed er hovedtrekkene til Webers klassiske teori om modernitet som under:
1. Rationalitet er den mest skjebnesvangre kraften i moderniteten.
2. Vestlig kapitalisme er borgerlig kapitalisme.
3. Den moderne kapitalismen er rasjonell kapitalisme.
4. Religiøse ideer (etikk) og ikke materielle faktorer forklarer ikke bare kapitalismen, men alle aspekter av sosial virkelighet.
5. Modernitet forlater transcendental verden og gir dominans til vitenskap og rasjonell beregning av sosial handling.
6. I moderniteten kommer politikken i direkte konkurranse med religiøs etikk. Beredning på fjellet sier. ' Motstå ikke ondt. Og staten forplikter seg ondt.
7. Vestlig kapitalisme er avhengig av vitenskap, spesielt basert på matematikk og rasjonelt eksperiment.
8. Rationell jakten på gevinst er kapitalismens ånd.
9. Kapitalismen er profiterer og arbeid er en moralsk advarsel.
10. Modernitet er i hovedsak en markedsøkonomi.
