Biografi av Vidal de Lablache

Biografi av Vidal de Lablache!

Vidal de Lablache (1848-1918) er kjent som grunnleggeren av human geografi. Han var hovedsakelig en lærer av klassiske språk. Hans interesse for geografi utviklet i 1861 da han studerte arkeologi i Athen. Senere lærte Vidal geografi ved universitetet i Nancy fra 1872 til 1877, og kom deretter til Ecole som professor i geografi. I 1891 grunnla han en ny faglig tidsskrift for publisering av beste geografiske skrifter. Den periodiske ble kalt Annates de geographie. I 1894 publiserte Vidal den første utgaven av Atlas Generate Vidal Lablache. Fra 1896 til dødstidspunktet (1918) var han professor i geografi ved universitetet i Sorbonne. Under sin karriere viet han seg til årsaken til geografi, og trente geografilærere over en periode på 26 år.

Mens han leverte sin første forelesning ved Sorbonne-universitetet 2. februar 1899, la han vekt på forholdet mellom mennesket og hans nærmeste omgivelser (miljøet) som best kunne studeres på små homogene områder. I Frankrike er slike homogene områder kjent som lønn. Etter hans mening er begrepet land uatskillelig fra innbyggerne.

Vidal var en sterk motstander og kritikk av den miljømessige deterministiske tilnærmingen. Han ble påvirket av Ratzel's skrifter, og fra hans andre volum av antropogeografi, forsøkte Vidal begrepet "possibilisme" som postulert av Febvre. Hans grunnleggende tilnærming til studiet av menneske og miljø - de to hovedkomponentene i den geografiske studien - var at naturen (miljø) setter grenser og gir muligheter for menneskelig bosetting, men måten mannen reagerer på eller tilpasser seg til disse givne forhold, avhenger av sin egen tradisjonelle måte å leve på. Lablache insisterte på at mennesket "inngår i naturens spill" og miljøet ekstterna (eksternt miljø) var en partner, ikke en slave av menneskelig aktivitet.

Han uttalte at "naturen er aldri mer enn en rådgiver". Vidals tro ble støttet av historikeren L. Febvre i en berømt setning: "Det er ikke nødvendigheter, men overalt muligheter." Og mannen som en mester for disse mulighetene, er dommeren for deres bruk. Febvre betraktet imidlertid geografi som naturvitenskap, snarere enn en samfunnsvitenskap. Han betraktet jordens overflate som den jordiske organismen. Han laget konseptet genrer de vie (livsstil). Han var overbevist om at sjangere de visste var selv reflekterende av naturen, selv som de forvandlet den. Han var alltid opptatt av menneskelig geografi som naturlig, ikke en samfunnsvitenskap (Buttimer, 1971).

Vidal de Lablaches bok Tableau de la Geographie de la France var et godt tillegg til litteraturen i geografi. I dette arbeidet forsøkte Vidal en harmonisk blanding av fysiske og menneskelige egenskaper i Tableau (France Plateau). Han prøvde også en syntese av lønn. Vidals bok omhandler de gjenkjennelige regionale enhetene i Frankrike en etter en, og viser at hver lønn har sitt eget særskilte landbruk på grunn av jord- og vannforsyning, og også på grunn av den økonomiske spesialiseringen som muliggjøres av kravene fra de som bor i byene.

Langt fra å redusere individualiteten av hver lønn, hadde moderne handel forsterket det ved å gjøre deres landbruk særegne.

Forlikning viste et klart forhold til jord og vann; for i noen områder var det spredt og i andre i form av kompakte landsbyer. Mange av lønnene hadde i generasjoner blitt anerkjent som skilt fra, men komplementære til deres naboer. Disse lønnene var imidlertid ikke homogene, da det i enkelte tilfeller var lokale forekomster som limon over kritt som ga skarpt kontrastrike jordarter reflektert i forskjell i arealbruk. The Tableau er et dypt menneskelig arbeid med en fast fysisk base. Fra denne tiden publiserte franske geografer en rekke regionale monografier.

Vidal de Lablache var imot ideen om dreneringsbasseng som en studieenhet. Mens han kritiserte ideen om å ta avløpsvann som studieenhet, følte han at en slik enhet vil skape mange komplikasjoner for å forstå realiteten i en region. For eksempel, den sentrale

Massif av Frankrike er en godt avgrenset naturområde i toto, men hvis den er delt inn i dreneringsbassenger, så kan folkets kultur, institusjoner, tradisjoner og holdninger ikke forstås riktig. Når det gjelder metoden for geografisk studie, hevdet han at det grunnleggende målet med geografi er å studere fenomenene som gjensidig interagerer i et segment av jordoverflaten (betaler).

Ifølge Vidal de Lablache er de relativt små regionene de beste enhetene til å studere og utdanne geografer i geografiske studier. Tradisjonen med mikroregionstudien fortsetter fortsatt i Frankrike. Mange franske geografer anser regional geografi som best egnet til doktorgradsarbeid. Han var imidlertid av den oppfatning at regionale studier på meso- og makronivå kan være praktisk nyttig som kan bidra til planlegging av områder. Det var med dette målet at han utarbeidet en ordning for å studere de større områdene av verdensdekkende hele verden.

Dette programmet ble delvis utført av Lucien Gallors etter Vidals død. studier av slike regioner bør være en geografes oppgave. Vidal argumenterte derfor for regional geografi som kjernen i geografi. I følge han:

Menneskelige samfunn, som planter og dyr, er sammensatt av forskjellige elementer som er påvirket av miljøet. Ingen vet hva vindene førte dem sammen; men de lever sammen side om side i en region som gradvis har lagt sitt frimerke på dem. Noen samfunn har lenge vært en del av miljøet, men andre er i ferd med å bli dannet, fortsetter å rekruttere tall og bli endret dag for dag.

Samfunn har alltid begynt å søke måter å tilfredsstille deres behov i umiddelbar nærhet. Vidal trodde at befolkningen er et stadig skiftende fenomen. Mennesket har til felles med alle andre livsformer tendens til utvidelse. Mannen er den mest tilpasningsdyktige og mobile organismen på jordens overflate.

Han sørget for at befolkningen ikke spredte seg som en dråpe olje; i begynnelsen vokste det i klumper som koraller. Vidal brukte følgende illustrasjon for å understreke den lange tilknytningen mellom de viktigste faktorene som styrer utviklingen av et fellesskap. Mens overflaten på en grunne sjø blir feid av vindstød, er vannet forstyrret og forvirret, men etter noen minutter kan konturene på bunnen av sjøen tydelig ses igjen. På samme måte kan krig, epidemier og sivile konflikter forstyrre utviklingen av en region og bringe kaos for en stund, men når krisen er over, gjenoppretter de grunnleggende utviklingen seg selv.

Vidals modell passer godt i landbrukssamfunnene i Frankrike og andre vestlige land i Europa. I middelalderen var disse samfunnene agrariske.

Etter den industrielle revolusjonen har situasjonen endret seg i de utviklede landene, og i slike samfunn ser det ut til at "kulturell besluttsomhet" er mer iøynefallende dominerende. Frem til den industrielle revolusjonen var Vidals tilnærming velegnet til å forklare utviklingen av europeisk jordbrukslandskap. I de deler av verden hvor industrialisering ennå ikke skal finne sted, har hans hypotese og mulighetsteori stor nytte.

Etter den industrielle revolusjonen i Frankrike ble den tradisjonelle fysiske innstillingen forstyrret. Jernbanesporene, kanalene, veiene og industrikompleksene startet nedgangen i den tradisjonelle lokale selvforsynte økonomien. Industrien ble utviklet på grunnlag av nye billige og raske transportmidler og storskala produksjon for et bredere marked. Disse utviklingen reduserte verdien av den regionale metoden på et voksende antall områder.

I slutten av livet kom Vidal til den konklusjonen at den industrielle utviklingen forsvant best i fransk liv. For fremtiden foreslo han at vi skulle studere det økonomiske samspillet mellom en region og sentrum som dominerer det i stedet for samspillet med naturlige og kulturelle elementer.

Som et resultat av Vidals arbeid i 1921 var det 16 avdelinger av geografi i Frankrike, en i hvert av de 16 universitetene. Interessant nok var alle geografiens stoler okkupert av Vidal de Lablache-elevene. Geografi i Frankrike skylder derfor mye til Vidal, og han anses med rette som "far til menneskelig geografi" som fortalte og ba om "mulighet".

Prinsippet om terrestrisk enhet:

Lablache utviklet ideen om "jordbasert enhet". Etter hans mening er den dominerende ideen i all geografisk fremgang den av jordbasert enhet. Begrepet jord som helhet, hvis deler er koordinert, hvor fenomen følger en bestemt rekkefølge og adlyder generelle lover til hvilke spesielle saker som er relatert, hadde tidligere gått inn i vitenskapsområdet ved hjelp av astronomi. I ordene til Ptolemy er geografi "den sublime vitenskapen som ser i himmelen jordens refleksjon". Men oppfatningen av jordbasert enhet var begrenset til domenet i matematikk. Det ble ikke en del av grenen av geografi til Lablache-tiden. Etter hans mening er fenomenet menneskelig geografi knyttet til jordbasert enhet ved hjelp av hvilken alene kan de forklares. De er overalt knyttet til miljøet, selve skapningen av en kombinasjon av fysiske forhold.

Ideen om jordbasert enhet ble lånt fra den botaniske geografi som var den første som brukte en oppfatning av miljø. Alexander von Humboldt, med sin vanlige fremsyn, pekte på hvor viktig vegetasjonens utseende er når det gjelder å bestemme landskapets karakter. Det generelle utseendet av vegetasjon er absolutt den mest karakteristiske egenskapen til en region. Fravær av det er slående.

Vegetasjon accentuerer ikke bare landformer, men gir til landskapet deres form, farge og måte å gruppere en felles, individuell karakter på. Steppe, savanne, silva etc., er kollektive termer som gir en ide om et slikt ensemble.

Plantenes rivalitet er så aktiv at bare de som er best tilpasset miljøet, er i stand til å overleve. Likevel opprettholdes bare en tilstand av ustabil likevekt.

Tilpasning finner uttrykk på forskjellige måter, i høyden, størrelsen og stillingen av blader, hårete dekker, fibrøst vev, rot, utvikling osv. Ikke bare gir hver plante det beste for å bære sin egen livsviktige aktivitet, men mange forskjellige planteforeninger er dannet slik at man kan tjene ved nærhet til andre. Uansett hvor mange arter som lever ved siden av hverandre, uansett de eksterne forskjellene i tilpasningsprosessen, har hele plantepopulasjonen et felles stempel som ikke skal forveksles med trent øye.

På samme måte er dyr med bevegelseskraft og mann med sin intelligens bedre i stand enn planter for å takle miljøet. Dermed er miljø, som et kompositt, i stand til å gruppere og holde sammen heterogene planter, dyr og menneskeheten i gjensidig vitale sammenheng. Denne ideen synes å være loven som regulerer levende vesenes geografi. Denne loven om jordisk enhet er universelt gjeldende for folk med urfolks opprinnelse, ephemeral, trekkende karakter.

I studiet av menneske og miljø er dette perspektivet ganske iøynefallende. Forhistorisk forskning har vist at mennesket har blitt etablert siden uminnelig tid i vidt forskjellige deler av verden, utstyrt med brann- og moteverktøy; og imidlertid rudimentære hans næringer, de modifikasjoner som jordens overflate har gjennomgått på grunn av dem, kan ikke ignoreres. Paleolithic hunter og tidligste neolithic agriculturists ødela visse arter av planter og dyr og favoriserte andre. At disse jegerne og landbrukerne opereres uavhengig av hverandre, på forskjellige steder, er bevist av de forskjellige metoder for å lage brann fortsatt i bruk. Mennesket har påvirket den levende verden lengre og mer generelt enn antatt.

Det er mange raser, etniske grupper og underløp som lever i ulike fysiske miljøer i de ulike deler av verden. Likevel, alle slike heterogene grupper blander seg i en sosial organisasjon som gjør at befolkningen i et land / en region er en enhet når man ser på det i sin helhet. Det skjer noen ganger at hver av elementene i sammensatt helhet er godt etablert i visse livsstil; noen som jærere, andre landbrukere, andre hyrder; Hvis det er tilfelle, samarbeider de med og supplerer med hverandre.

Det skjer oftest, unntatt i noen migrerende sigøynere, Gitanos, Zingani, Gaddis, Bakarwals, og noen av ørkenstammene som Badwins. Menneskelige samfunn, som for vegetasjon og dyreverden, består av forskjellige elementer som er påvirket av miljøet. Ingen vet hva vindene førte dem sammen, ikke hvorfra eller når; men de lever siden ved side i en region som gradvis har satt stempelet på dem. Livsstilen til de fleste samfunn i verden er i tilpasning til deres fysiske miljø. Prinsippet om jordbasert enhet er av vital betydning og er universelt anvendelig.