Marxisme (1818-1883): Konsept, utdanningsmål og læreplan

Les denne artikkelen for å lære om marxismen: 1. Koncept 2. Moderne sosialisme 3. Økonomisk fortolkning av historie og klassestrubling 4. Angrep på kapitalisme og teorien om oververdi 5. Internasjonal karakter av marxismen 6. Verdi 7. Formål for utdanning 8. Opplæringsmål i marxismen 9. Læreplan 10. Undervisningsmetodikk 11. Lærerrollens rolle i marxistisk utdanning.

Begrepet marxisme:

Marxistiske ideer om menneske og materie er generelt kjent som marxismen. Marxismen utgjør en generell oppfatning av verden og det menneskelige samfunn.

Marxismen utviklet seg som en protest mot den idealistiske oppfatningen av menneske og verden som representert av Hegel (1770-1831).

Hegel representerte dialektisk idealisme. Marx ble påvirket av hegelsk dialektikk, fransk sosialisme og engelsk økonomi. Men marxismen er en fundamental og total livsfilosofi. Marxismen er på den ene siden en sosial og politisk teori, og på den annen side er det en vitenskapelig plan for fullstendig sosial endring og revolusjon.

Fra russisk revolusjon (1918) til kinesisk (1949) og senere i Øst-Europa og Cuba, har marxismen ført til store endringer i menneskets tanker og handling over hele verden. Siden Sovjetunionens fall (1989) og avtapping av kommunismen i Kina (siden 1980-årene) har marxismen imidlertid mistet mye av sin vitalitet.

Hegel er en idealistisk filosof. I henhold til det hegelske konseptet er alle realiteter ingenting annet enn manifestasjoner av en enkelt, uforanderlig og absolutt virkelighet. Det er et åndelig konsept av virkelighet. Til Hegel er menneskets historie om sivilisasjonen ingenting annet enn utfoldelsen av Absoluttets vilje.

Men den marxiske ideen om historie er helt annerledes. Marx legger vekt på materie og ikke ide eller ånd. Marx hadde som mål å avslutte åndelighet. Hegel startet fra åndelighet og endte i materie; Marx tolket menneskers historie fra virkelighet (materie) til åndelighet. Hegel startet ganske motsatt av den ideen. Hegel tolket historien fra åndelighet til virkelighet.

Ifølge Marx:

"Historien er produktet av materiell eksistens", mens ifølge Hegel, "Historien er produktet av åndelig eksistens". Den marxiske oppfatningen av historien kalles historisk materialisme. Både Hegel og Marx har anvendt dialektisk konsept for utvikling.

Men i deres fortolkninger av historie står de i to motsatte poler. Der Marx slutt, begynte Hegel. Begge erkjenner tilstedeværelsen av motsetninger (avhandling og antitese) innen materie og 'ånd'.

Denne oppgaven og antiseptikken er bare positive og negative aspekter av samme sak eller ide. Det er konstant kamp mellom disse to motsetningene. Som et resultat kommer en ny sak eller idé inn i eksistens (syntese) - motstandsforeninger og igjen, starter kampen. Historien eller sivilisasjonen endres eller utvikler seg på grunn av denne kontinuerlige kampen.

Ifølge Hegel er denne konkrete verden produktet av 'Abstract Idea' gjennom dialektisk metode. Ifølge Marx er denne konkrete (virkelige) verden produktet av "Matter" gjennom dialektisk metode. Marxisk tolkning er vanligvis kjent som dialektisk materialisme. Derfor er det sagt at "marxismen er Hegelianismen vendt opp ned". Hegelisk tolkning er kjent som dialektisk spiritualitet.

Dialektisk materialisme betyr ganske enkelt at denne virkelige verden er den eneste virkelige virkeligheten. Utover dette er det ingen eksistens av ånd eller ide. Ideen kommer fra materie. Det kan ikke være noen eksistens av sinn uten kropp. Fysisk eksistens er den eneste sanne eksistens.

Alle elementer i denne materielle verden er nært beslektet eller forbundet. Mann etablerer sammenheng mellom disse elementene ved hjelp av ide eller fantasi. Marx sa: 'Til Hegel er den virkelige verden den ytre fenomenale ideen.

Med meg er ideen ikke noe annet enn materialet som reflekteres av det menneskelige sinn og oversatt til tankesformer ". Materiell verden og ideell verden er nært forbundet, og sistnevnte er produktet av det tidligere. "Det er umulig å skille saken som synes. Tankene er den spesifikke kvaliteten til det spesifikt organiserte saken, det vil si hjernen, sier Engels.

Marx og moderne sosialisme:

Marx var grunnleggeren av moderne "vitenskapelig sosialisme" mot utopisk sosialisme. Marx for første gang analyserte riktig krefter og impulser som styrer menneskets natur og skaper sitt miljø. Det var Karl Marx som ga sosialismen en filosofi og en ny retning og en dynamisk kraft. Hans kommunistiske manifest, som dukket opp i 1848, har blitt omhyggelig beskrevet som "moderskryt av moderne sosialisme".

I den sporer han historiens utvikling som det uunngåelige resultatet av de økonomiske forandringene som følge av den forandrede metoden til den materielle produksjonen av rikdom, og profeterer en sosial revolusjon som fører til proletariatets diktatur.

Det første volumet av hans monumentale arbeid Das Capital (The Capital) dukket opp i 1867. Etter hans død i 1883 ble to andre mengder, basert på manuskripter forlatt av ham, utgitt av hans venn og samarbeidspartner, Friedrich Engels (1820-1895). Das hovedstad ble, og har siden blitt igjen, sosialistens bibel over hele verden. Det heralded en revolusjon i ideens rike og ble evangeliet om en ny tro.

Marx børstede alle tidligere sosialistiske teorier som vage og uvitenskapelige, fordi de ignorerte driften av visse uforanderlige lover som bestemmer historiens forløb. Den fremtidige staten, erklærer han, kan ikke være et produkt av intellektuell oppfinnsomhet, uansett stor, eller en reformator, derimot begavet.

Fremtiden er bestemt av fortiden; Det er det uunngåelige produktet av visse krefter og tendenser som er uimotståelige i deres drift. Virksomheten i sosialfilosofi er å oppdage disse styrkene og ikke foreskrive panaceas.

Økonomisk tolkning av historie og klassekamp:

Marx ga en økonomisk fortolkning av historien, og fra det drar han konklusjonene som hele historien er, men en oversikt over klassekampene. Etter hans syn er den menneskelige livets grunnleggende impuls økonomisk og han hevder at historiens historie alltid har blitt bestemt av økonomiske faktorer.

De som kontrollerer produksjonsmidlene dominerer samfunnet, og det er i deres interesse å mote lovene og institusjonene for å opprettholde deres sosiale og politiske fremtreden. Dermed oppstår delingen av samfunnet i de som kontrollerer og de som er kontrollert, haves og har-ikke-s. Det er fra denne delen av samfunnet i to antagonistiske seksjoner som klassekamp oppstår.

Marx påpeker at dagens samfunn har utviklet seg gradvis ut av mange klassekamp i fortiden. Historien er en oversikt over klassekampene. Det hadde vært kamper mellom freeman og slave, mellom herre og serf, mellom det landede aristokratiet og borgerskapet. Historien er rett og slett oversikten over hvordan en klasse har oppnådd rikdom og politisk makt bare for å bli forstyrret og lyktes av en annen klasse.

Den industrielle revolusjonen har ødelagt makt og politisk innflytelse fra det gamle aristokratiet og forstørret borgerskapets, middelklassenes kapitalisters. Men det har også skapt en klasse av elendige lønnstakere, proletarerne, som blir utnyttet av kapitalisterne nådeløst. Derfor er disse to klassene satt i gjensidig fiendtlighet med det resultat at en alvorlig konflikt mellom de to er uunngåelig.

Dette ville være den siste og endelige kampen som førte til en forferdelig revolusjon som ville etablere proletariatets diktatur i et klasseløst samfunn. I sitt kommunistiske manifest gir Marx en sterk appell til folket i disse ringete ordene: «La de herskende klassene skjelve av en kommunistisk revolusjon. Proletariatene har ingenting å tape, men deres kjeder. De har en verden å vinne. Arbeide menn i alle land forener ".

Angrep på kapitalismen og teorien om oververdi:

Økonomisk tolkning av historie og klassekamp er de to hovedprinsippene for marxismen. Marx styrte sitt angrep på kapital gjennom økonomisk teori om merverdi. Ifølge det er all rikdom produkt av arbeidskraft, og arbeidskraft er det eneste måleverdien.

Derfor har arbeidere rett til hele produktets arbeid. 'Arbeideren må jobbe lengre og vanskeligere enn lønnene han mottar tegningsretter, og overskuddet over det han faktisk mottar, er kilden til kapitalistens inntekt.'

Til slutt er Marx av den oppfatning at kapitalismen graver sin egen grav. Den uunngåelige tendensen er den progressive konsentrasjonen av rikdom i hendene på stadig færre menn, de store kapitalistene svelger opp de små. Resultatet av denne tendensen vil være å utvide proletariatets nummer, slik at samfunnet kommer til å bestå av kun to klasser - skarpt differensiert av økt velstand og økende elendighet.

Det eneste logiske utfallet av denne tilstanden er revolusjon der de mange vil utrydde de få, og innvie den kommunistiske staten. Den sosiale revolusjonen som vil føre til kapitalismens fall er dermed uunngåelig.

Marxismens internasjonale karakter:

En annen funksjon av marxismen er dens internasjonale karakter. Marx appellerer til arbeidere fra alle land. Han hevder at arbeidere i ett land har langt mer felles med arbeidere i andre land enn de har med egenkapitalistene. For å fremme denne felles interesse for arbeiderne tok Marx en ledende rolle i å organisere "The International Working Men's Association".

Verdier i marxismen:

En marxist er dedikert til velferden til staten og folket.

Han styres av visse verdier som kan kortfattes oppgitt:

(a) Å utvikle respekt for offentlig eiendom;

(b) Å utvikle respekt for autoritet;

(d) Å utvikle respekt for foreldre, eldre mennesker og alle klasser av arbeidere;

e) Felles god er en viktig posisjon i marxismen;

(f) I marxistisk stat er det ingen eksistens av privat eiendom;

(g) Disciplin i det offentlige liv er en annen viktig verdi i marxistisk filosofi;

(h) Marxismen legger stor vekt på verdien av arbeidskraft.

Opplæringsmål i marxismen:

Marxistisk utdanning vil legge vekt på indoktrinering av ideer og praksis. I marxistisk stat har utdanning sikte på å skape marxistisk holdning og verdier. Staten skal styrkes gjennom etableringen av et klasseløst samfunn. Proletariatet vil uten tvil dominere i den marxistiske staten. Men utdanning vil ikke være begrenset til en håndfull mennesker. Marxismen legger vekt på å gi utdanning til alle deler av samfunnet, dvs. universell utdanning.

Utjevning av pedagogisk mulighet er det marxistiske læringsmål. Marxistisk utdanning tar sikte på maksimal god til maksimumsantalet. Sosial utvikling skal sikres gjennom utdanning. Utdanning regnes som det største instrumentet for sosial endring. Kun intellektuell utdanning kan ikke nå dette målet.

Derfor er det i marxismen lagt vekt på faglig og teknologisk utdanning. Alle utdanninger må forstå klart den sanne karakteren av sosial utvikling. Historie og økonomi bør undervises i riktig perspektiv. Studentene må lære de grunnleggende prinsippene i vitenskapen.

I marxistisk utdanning anses arbeid og arbeid som integrale deler. En arbeidsmann kan ikke fungere skikkelig med mindre han har en god helse. Derfor er fysisk utdanning vurdert som et viktig mål i marxistisk utdanning. Den har også mål for kulturell og estetisk utvikling, og ytterligere tar sikte på indoktrinering i kommunistiske og sosialistiske verdier. Marxistisk utdanning tar sikte på å skape kreativt, produktivt og trofast statsborgerskap.

Ifølge Lenin er utdanning en integrert del av kultur og kultur og utdanning, begge er formet av sosioøkonomiske forhold. Men arbeidskraft er grunnlaget for og kilden til all kulturell utvikling. Derfor er arbeidet i marxistisk utdanning et viktig sted.

I marxistisk utdanning blir det filosofiske barnet gitt den sentrale posisjonen. Utvikling av barnet sinn er det ultimate målet. Utdanning av barnet avhenger i stor grad av utdanning av moren. Så marxistisk utdanning tar sikte på kvinners utdanning også. Kommunistiske Manifesto erklærer fri, universell, grunnleggende utdanning for alle.

Marx sier: 'Utdanning betyr for oss tre ting:

(a) intellektuell utvikling,

(b) Fysisk utvikling,

(c) Polytechnised Education som vil gi kunnskap i forhold til de generelle vitenskapene og prinsippene i alle produktive prosesser.

Opplæringsmål i marxismen:

1. Det blir ikke diskriminert med hensyn til utdanningsmuligheter. Utdanning skal gis til alle deler av samfunnet uavhengig av kaste, trosbekjennelse, kjønns sosiale og økonomiske status.

2. Felles utdanning skal gis til både menn og kvinner. Coeducation er et akseptert prinsipp i marxismen.

3. Utdanning vil være universell og obligatorisk.

4. Ingen diskriminering skal gjøres mellom skolene. Etablering av felles skolesystem er det verdsatte målet for marxismen.

5. Marxismen fortaler sekulær utdanning i skolene.

6. I marxistisk utdanningssystem vil det bare være ett byrå - staten. Privat byrå er forbudt i marxistisk utdanningsadministrasjon.

Pensum i marxismen:

Marxistisk læreplan er basert på marxistiske læringsmål, mål og verdier som er angitt tidligere.

Følgende er de spesielle egenskapene til marxistisk læreplan:

1. Marxistisk filosofi og doktriner vil bli undervist på alle nivåer av utdanning på obligatorisk basis. Studentene skal gjøres oppmerksomme på klassedeling, ulik fordeling av rikdom, utnyttelse av arbeiderklassen av kapitalistklassen etc.

2. Disse fagene inngår i læreplanene som har en tendens til å utvikle ferdigheter i stedet for abstrakt kunnskap.

3. Marxismen legger vekt på respekt for arbeidskraft, og som sådan anses arbeidserfaring som en integrert del av utdanningen.

4. Læreplanen inneholder de sosialt nyttige temaene som naturvitenskap, matematikk, geografi, biovitenskap, geologi, astronomi etc. Historien om kommunistisk bevegelse og politisk økonomi bør også inkluderes i læreplanen.

5. På primærnivå skal bare morsmålet læres. Men på videregående nivå skal læreplanen inneholde fremmedspråk.

6. Kreativt arbeid og medstudier har blitt gitt et viktig sted i marxistisk læreplan. Disse inkluderer fysisk trening, musikk, maleri, spill og sport etc.

Metodikk for undervisning i marxismen:

1. Det legges vekt på praktisk del av utdanning i stedet for teoretisk aspekt.

2. Marxistisk utdanning er basert på prinsippet om læring ved å gjøre. Studentene skal jobbe både i gårdsbruk og fabrikker.

3. Utdanning bør ikke begrenses innenfor skolens fire vegger. Naturmiljøet og samfunnet som helhet vil også tjene som gode bøker og lærere.

4. Marxistisk utdanning legger vekt på læring gjennom personlig erfaring fra barnet.

5. Det understreker gruppeaktivitet i stedet for individuell aktivitet. Marxistisk utdanning har til hensikt å fremme samarbeidsånd i stedet for konkurransedyktig ånd blant elevene.

Lærerens rolle i marxistisk utdanning:

Lærerrollen er betydelig og viktig i marxistisk utdanning. Han må være fullt utstyrt ikke bare med innholdet i utdanningen, men også den marxistiske læringsmetoden og marxistiske mål for utdanning.

En marxistisk lærer må helt forskjellig i holdning og temperament fra en borgerlig lærer. Hans læringsfilosofi vil være den marxistiske filosofien. Han må være et aktivt medlem av den marxistiske sosiale orden.

Ifølge Lenin kan en beste marxistiske arbeidstaker bare være en beste marxistisk lærer. Både i tanke og handling må han være en ekte marxist. Han burde ikke bare ha mestre på innholdet av utdanning, men har også bevissthet om liv, sosialt miljø og kommunistisk ideologi. Han burde ha god helse, respekt for kulturarven, dyp praktisk sans, sosialistisk bøyd og sant patriotisme.