Stratifisering og sosial mobilitet i urbane samfunn

Stratifisering og sosial mobilitet i urbane samfunn!

Indisk sosial stratifisering er preget av kaste og klasse. Urbanisering og industrialisering har ført til mobilitet i stratifikasjonssystemet. D 'Souza (1978) har imidlertid fastholdt at rollen som industrialisering i å bringe forandringer i kaste og sosial mobilitet har blitt overemphasised.

Byområdene gir flere muligheter for sosial mobilitet, men lykkes kaster i byer og byer å øke sin sosiale status? James Freeman i sin studie av en urbanisert hinduistisk by i 1974 og Shyamlal i sin studie av Bhangis i nærheten av Jodhpur i Rajasthan i 1975, oppfattet ikke mobilitet i kasteanlegg. Tvert imot viste lavere kaster i byområder sterk tilbøyelighet til å opprettholde sine tradisjonelle privilegier og forpliktelser.

Den andre oppfatningen er at i denne alderen er den yrkesmessige prestisje i stor grad avhengig av ens utdannelse. Jo høyere utdanning, jo høyere er muligheten for å oppnå høyere yrkesstatus. Siden bysamfunn tilbyr bedre utdanningsfasiliteter, er sjansene for statusmobilitet høyere her.

Imidlertid konkluderte Rajendra Pandey (1974) i en komparativ studie av forskjeller i yrkesmessige ambisjoner for landlig og urbane ungdoms ungdom at den strukturelle bakgrunnen i landlige og urbane samfunn gjør en forskjell til ungdommens ønsker, oppfordringer og verdier og dermed landlige og urbane ungdommer streber etter ulike typer jobber.

Kastesystemet innrømmer imidlertid mobilitet; men det er gruppen som en helhet som endrer sin posisjon i kastehierarkiet. Forskere som Lynch (1969), Hardgrave (1970) og Ashis Nandy (1978) har påpekt mange tilfeller, blant annet Jatavs, Nadars og Mahishyas hvor urbanisering og industrialisering har støttet kaste mobilitet. Satish Saberwal (1976) har diskutert prosessen med oppadgående mobilitet blant Ramgariahs, en snekkerkaste av Punjab.