Pareto er formulering av logiske og ikke-logiske handlinger av menneske

Vilfredo Pareto oppsummerte sitt mål med å skrive sitt store sosiologiske arbeid, "The treatise on General Sociology." Hans ambisjon var å konstruere et system av sosiologi analog i sine essensielle trekk ved det generelle fysisk-kjemiske systemet. Avhandlingen forsøker å studere kun ikke-rasjonelle aspekter av handling.

Han foreslo at økonomiområdet hadde begrenset seg til det enkle aspektet av menneskelig handling: rasjonell og logisk handling i strid med oppkjøpet av knappe ressurser. Pareto snudde seg til sosiologi da han ble overbevist om at menneskelige saker var i stor grad styrt av ikke-logiske, ikke-rasjonelle handlinger som ble utelatt fra økonomiets vurdering.

Det er denne analytiske forskjellen mellom rasjonelle og ikke-rasjonelle handlinger og ikke en klassifisering av konkret atferd som Pareto hadde rett på: "Det er ikke handlinger, ettersom vi finner dem i betongen som vi er pålagt å klassifisere, men elementene som utgjør dem."

Alle handlingene er delt inn i to brede kategorier:

(a) Personlig

(b) sosialt

Hver handling eller sosiale fenomen har to aspekter:

(i) Form

(ii) Virkelighet

Form er måten fenomenet presenterer seg for menneskets sinn.

(Det er noe subjektivt).

Virkeligheten innebærer selve eksistensen av tingene. (Det er noe objektivt).

På samme måte alle handlinger av individet, enten det er personlig eller sosialt, har to deler.

(i) slutter

(ii) Midler

Logiske handlinger:

Så alle handlinger er basert på enten logisk handling eller ikke-logisk handling. Hvis handlingene er basert på logikk og eksperiment, og hvis midlene og endene er koblet til hverandre, er disse handlingene kjent som logisk handling. Oppførsel, trodde Pareto er logisk både subjektivt og objektivt. Pareto definerer logiske handlinger er dem hvis enden er objektivt oppnåelig, og hvis de anvendte midler er objektivt forenet med enden innenfor rammen av best mulig kunnskap.

For at en handling skal være logisk, må den logiske sammenhengen mellom midler og ender eksistere både i skuespillerenes sinn som utfører handlingen og i objektiv virkelighet. Logisk handling er den rene rasjonelle handlingen som Weber kaller det. I beregningen av middel-forholdet; med tillegg av det faktum at det hvilte på kunnskap som var objektivt sant. Logisk oppførsel, skrev Pareto, består av:

"... .handlinger som er logisk knyttet til en slutt, ikke bare i forhold til de som utfører dem, men også til de andre som har mer omfattende kunnskaper: det vil si atferd som er subjektivt og objektivt logisk ..."

Pareto definerer "logisk handling er de handlinger som bruker betyr hensiktsmessige til ender og som logisk forbinder betyr med ender. Denne logiske tilkoblingen av midler med ender må ikke bare inneholde motivet som utfører dem, men også fra standpunktet til andre personer som har større kunnskap. "

Så den logiske samarbeidsforholdet mellom middel og ender må godkjennes av:

(i) Skuespilleren eller selvet

(ii) De andre personene

(Disse andre personene må ha omfattende kunnskaper.)

Så logiske handlinger er de handlingene som er både subjektivt og objektivt logiske. Mens diskutere subjektiv og objektiv slutt, sier Pareto at subjektive endinger er de som er likte av enkelte personer på grunn av deres personlige grunner. Han vedtar en bestemt handlingslinje som til slutt ville føre til mål som tjener hans personlige slutt.

På den annen side kommer en objektiv ende alltid fram ved en prosess med empirisk gyldige spådommer og må være innenfor observasjonsområdet. For at en handling skal være logisk må middel-forholdet i objektiv virkelighet svare til middel-forholdet i skuespillerenes sinn.

Kjennetegn ved logisk handling:

1. Alle handlinger personlig eller sosial som har en riktig tilpasning mellom midler og endene.

2. Handlingene som er basert på eksperiment og logikk.

3. Handlingene må være objektive.

4. Handlingene må være ekte.

5. Handlingene må aksepteres av skuespilleren og må defineres objektivt.

6. Disse handlingene har ingen plass i fantasi eller fordommer.

7. Både endene og midlene skal være vitenskapelige og berettigede.

8. Sosiale sanksjoner må være der bak slike begrunnelser.

9. Det må være logisk sammenheng mellom arbeidsmidlene og endene oppnådd.

10. Logiske handlinger må være rasjonelle i naturen.

11. Logiske handlinger er motivert av begrunnelse.

Ikke-logiske handlinger:

Ikke-logiske handlinger betyr bare at alle menneskelige handlinger ikke faller innenfor de logiske handlinger. Disse er ikke logiske, noe som ikke betyr at de er ulogiske. Ikke-logisk handling er handling styrt av følelser og andre ikke-logiske faktorer. Med andre ord, i kategorien av ikke-logiske handlinger faller alle de som ikke presenterer de dobbelte karakteristikkene ved logisk forbindelse.

1. subjektivt og

2. objektivt eller,

Av Korrespondanse mellom disse to forbindelsene :

Ifølge Raymond Aron:

Dermed kan vi umiddelbart lage et bord med ikke-logiske handlinger som vi skal kalle den andre klassen av menneskelige handlinger.

Refleksjoner over disse kategoriene ovenfor:

Ingen kategori

Nei-Ja Kategori

Ja-nei kategori

Ja-Ja Kategori

The No-No Kategori:

Her handlingen er ikke logisk. Midlene er ikke knyttet til enden, verken i virkeligheten eller i sinnet. Midler gir ikke noe resultat som er logisk. Skuespilleren har ikke engang i tankene enten en ende eller en middel-end-relasjon. Denne "nei-nei kategorien" er sjelden da mannen har resonnementskapasitet.

Nei-Ja Kategori:

Denne ikke-ja kategorien er utbredt. Her er handlingen ikke logisk knyttet til resultatet det vil gi. Det er ingen logisk sammenheng mellom arbeidsmidlene og endene oppnådd. Men skuespilleren har feilaktig forestilt at de midler han bruker er av en art for å produsere den enden han ønsker.

Eksempel:

Når folk ønsker regn, gjør de ofre til Gud. De er overbevist om at deres ofre har en effekt på nedbøren. I dette tilfellet eksisterer et middel-end-forhold subjektivt, men ikke objektivt.

Ja-nei Kategori:

Denne kategorien inneholder handlinger som gir et resultat som er logisk relatert til de anvendte midlene, men uten at skuespilleren har tenkt middel-endrelasjonen. Det finnes mange eksempler på denne kategorien. Reflekshandlinger tilhører her.

Eksempel:

Lukking av øyne når støv kommer. Dyr viser også denne typen oppførsel for deres overlevelse. Denne handlingen er objektivt definert, men ikke subjektivt logisk, men akkurat som en instinktiv type oppførsel.

Ja-Ja Kategori:

Dette er den fjerde handlingskategorien som har et resultat som er logisk knyttet til de anvendte midler. Her oppdager skuespilleren subjektivt en sammenheng mellom midlene og endene, men hvor objektive sekvensen ikke samsvarer med den subjektive sekvensen.

Eksempel:

Oppførsel av revolusjonære.

De ønsker å forandre eksisterende samfunn for å korrigere sin vices.

Dette er de fire hovedkategorier av ikke-logiske handlinger. Disse fire kategoriene utgjør emnet for avtale om generell sosiologi.

Blant de fire kategoriene av ikke-logiske handlinger er to spesielt viktige:

(i) Den andre kategorien (No-Yes Category) som er ikke-logiske handlinger som ikke har et objektivt mål, men har et subjektivt mål. Rituelle og symbolske handlinger faller under denne kategorien. Alle handlinger som er av religiøs type - alle handlinger som er adressert til et symbol eller symbol på en hellig virkelighet, faller inn i denne kategorien.

(ii) Den fjerde kategorien (Ja-Ja Kategori) der det ikke eksisterer en tilfeldighet mellom det subjektive og målet. Denne kategorien inneholder alle handlinger diktert av illusjoner, spesielt illusjoner av politiske menn eller intellektuelle.

Kjennetegn ved ikke-logiske handlinger:

Ikke-logiske handlinger betyr bare at alle menneskelige handlinger ikke faller innenfor de logiske handlinger.

(i) Ikke-logiske handlinger bestemmes av subjektive faktorer.

(ii) Det kan ikke bevises ved objektiv observasjon og eksperimentering.

(iii) Disse handlingene er ikke bestemt av virkeligheten.

(iv) Disse handlingene styres helt av impulser, men ikke begrunnelse.

(v) Disse handlingene innebærer til en viss grad en motivasjon av følelser.

kritikk:

Det er noen viktige områder knyttet til logiske og ikke-logiske handlinger.

Fordi:

1. Det er veldig vanskelig å finne ut hvilken handling som er logisk eller som ikke er logisk.

2. Det er også vanskelig å skille mellom midler og ender.

3. Antall ikke-logiske handlinger er mer enn logiske handlinger, fordi mannen ønsker å gjøre noe på grunnlag av fantasi, tenkning, følelser etc., og prøver å bevise at ikke-logiske handlinger er veldig logiske.

For Pareto var hovedkarakteristikken til en handling dens forhold gjennom logikk. For ham var det ikke nødvendig at enhver handling skulle være basert på logikk. Mennesker kan prøve å bevise at en handling er logisk ved sine egne handlinger og på egen måte. I denne forbindelse har Pareto gjort et svært nyttig og verdifullt bidrag.